• 2025-02-12/週三

〔老茶房〕生命基金物能養身

在這理論之下,我們還是會生病,只是好得比較快;我們也是會老化,只是老得比較慢。

《西藏阿里記事本》27 哲蚌寺、色拉寺

老茶房

By老茶房

2018-02-13 13:31

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 《西藏阿里記事本》27 哲蚌寺、色拉寺

拍完大轉經輪照片,結束了我們這奇異的小昭寺大殿之行

在小昭寺內待得太久,過了中餐時間,對在寺外等候的曠野很不好意思
離開時,雖然感覺到肚子有點餓,但因高山反應侵襲,也沒什麼胃口
不過有曠野在,不能叫人家餓肚子,便提議去餐館吃飯
曠野看著我們這對…嘴唇發紫,臉色發白,一付扒不了兩口飯的父子
說,他已隨便抓了一些東西吃,不礙事,不用特別為了他,而去吃飯
真是善解人意的曠野

我問漢軒是否想吃飯?漢軒搖頭
但總不能不吃,在這高原地區活動,能量的消耗可是很大的
拿出袋中從家裡帶來的肉乾,跟漢軒一人吃了兩塊,先把體力保住再說

上了車,問曠野:
「在拉薩還有兩座大寺院,哲蚌寺、色拉寺,
距這兒會不會很遠?時間夠的話,再去那兒走走!」

曠野說:
哲蚌寺距這兒十公里,不過下午三點就關廟門了,
 現在已經三點半,去了也沒意思,
 從這兒到色拉寺的車程十分鐘,可以直接去…」
曠野說著的同時,也轉著方向盤,把車調頭往色拉寺開去

去色拉寺,我是沒意見,只是腦海中一直在想……
原來這世外淨土的哲蚌寺,也跟都市社會的店家一樣,有「營業時間」的
只是這「營業時間」,好像有點短
是,沒那麼多客人,乾脆早點打烊?
還是,客人太多,太累了,所以早點歇息?
或者是,讓客人多等一會兒的生意,比較容易興旺嘛!
因為沒去哲蚌寺,所以不知道!

寺院的資產來自十方供養
寺廟的責任是服務十方眾生
卻要十方眾生配合服務的時間
到底是十方眾生寵壞了寺院僧眾?
還是寺院僧眾習慣了接受十方眾生的供養而忘了服務二字的真諦?

下午三點鐘,廟門就關,這規矩,是佛說的?還是人訂的?
佛,是木頭刻的,不會動,不能點頭,這規矩肯定是人訂的!
佛,不會講話,不是也說了嗎…「佛曰不可說」,所以這規矩肯定是人講的!

我也是做買賣、搞服務的,一聽到會拿翹的老闆,我這個作客人的,就沒啥興致了
沒去,也對!

色拉寺,西元15世紀初創建,位於西藏拉薩市區北郊的烏孜山南麓
據傳是山下長滿野玫瑰「色拉」而得名
色拉寺,是藏傳佛教格魯派(黃教)六大寺院之一
與哲蚌寺、甘丹寺,合稱拉薩三大寺
1982年,被中華人民共和國國務院公佈為第二批全國重點文物保護單位之一

還沒到色拉寺,對色拉寺的第一印象,就是一路上,路很顛
尤其是對於我們這種不適應高原氣候而出現高山反應的人來說,這顛,就更明顯
看著越野車輪一路滾起的黃泥,不用問,也知道先前下過一場大雨
望著一面閃避泥濘水坑,一面攜老扶幼,上山朝聖的藏民
看著一面閃躲車輪泥水,一面手持念珠,腕轉經輪的虔誠信徒
還沒來得及說些什麼,就聽到曠野說道:
每次上這條山路,就一肚子火;
 山上廟裡的喇嘛,每一個人都壯的跟牛一樣;
 就不會派些人下來,把這條上山的路,給修一修;
 你看,每一個上山的信徒,都走得那麼辛苦,好幾次看到人跌傷;
 你把路修好,讓人好走些,上山的人就會更多嘛!
 真不懂這些修行人是怎麼想的?……

這曠野用濃濃的鄉音說「讓上山的路好走些」,這話聽起來怪怪的~~
不過,這的確是實情,這路況,真是不好

我還沒答腔
漢軒突然蹦出這麼一句:
「上山拜佛路難走,表示『佛法難求』啊!」
這孩子真是的,一句話把曠野搞得啼笑皆非

上色拉寺,一路上顛得慌,讓這個平時挺愛照相的我,都沒氣力下車照個相
到色拉寺,下了車,終於能拍張到此一遊的照片
這路,真不平啊!


咦?~廟裡,就有工匠在興土木呀!~
就如曠野說的,怎麼沒有想到把廟外的馬路修一修?

算了!~
這廟,也不是我家的;這路,也不是到我家的
還是別問了!
我還是把心思放在明天就要出發往阿里這一路上要如何適應高山症的問題上面

色拉寺一隅的這一張照片
若不是又補拍一張漢軒披掛著哈達的合影,還以為是某一處的碉堡
莫非,現在的色拉寺,還停留在以前教派衝突時那種「易守難攻」的觀念
才刻意的不去理會外面那條難走的路

十幾年了,不知道色拉寺寺外那條上山路,有沒有好走一點?

  

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黎時國,別號〔老茶房〕;喜歡在大家已知的領域中尋找未知的事,在未知的領域中搜尋還沒被發現可行的事。 以前,本業經營宗教古文物,專營佛教老念珠;副業書寫出版與生命真相、身體健康有關書籍傳世。 現在,年近古稀進入忘老之境,褪下經營外衣,閤上店舖門;重拾興趣,埋頭珠窩中,自娛串綁四十餘年來家中舊藏老念珠。 自勉格言: 生活一定要努力,但不要過得那麼用力; 做不完生命中所有的事,但很用心做好本分內的每一件事。