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《西藏阿里記事本》40 白居寺
下午四點半，到了江孜，這個西藏第三大城，天氣陰，間歇飄著雨
原本我的想法，進城不停，直接往日喀則，今天還有一百公里的路要趕
但啟軍跟曠野都說，城旁有座寺，寺前有個塔，塔型挺特殊，可去拍個照
就這樣，一路顛顛晃晃，半路轉彎，來到白居寺
白居寺，寺院的周圍，有一道挺像迷你長城模樣的環狀城牆，屏障著
白居寺，在西藏各大寺廟中，最明顯不同的是，融合漢、藏、尼泊爾特色
也是西藏唯一融三派：黃（格魯）、紅（寧瑪）、花（薩迦），三教合一的寺廟
白居寺發展成「一寺容三派」，並非刻意促成，而是無心插柳的結果
據史料記載……
白居寺始建於明朝初年，由江孜當時信仰「紅教」的貴族所建
建佛殿的目的很單純，只是為了祭祖
之後，貴族之子接掌，為了替母親還願，擬擴大家族佛殿規模
於是請來「黃教」祖師宗喀巴大師的大弟子，就是後來的一世班禪，駐錫主持
經過不斷的擴建，逐漸形成寺院規模
從這個建寺的軌跡來看……
創建者，信仰紅教（寧瑪派）
擴建者，信仰黃教（格魯派）
整個興建期間，正是西藏各大教派，交互興起，各擁山頭之時
而白居寺距離花教（薩迦派）所在的薩迦縣，又有地緣上的關係
因此，各大教派的文化與風格，共聚一殿堂，而不互相排擠
正是白居寺有別於西藏其他各大寺院單一教派信仰的最大特色
當年的白居寺，是照片中的樸實模樣，泥石路，景遼闊，車子可以直達殿前廣場
根據再去白居寺的人回來說，漢軒背後那兩排翠綠白樺樹，現在，沒了
換成了兩列，宛如星光大道般的鐵架轉經輪
在殿前廣場上，裝模作樣的迎合觀光客口味
其實，西藏高原，最珍貴的，就是樹；唯獨不缺的，就是觀光客
白樺樹，是西藏製作佛經的紙漿原料來源
觀光客，是西藏佛寺賴以生計的資糧來源
兩者何為重要？
不知道！
只知道，自古以來，凡事，難以兩全
當信仰與效益產生衝突時，被犧牲的，往往都是不能立竿見影的信仰
不知道這些「觀光派」的設施能不能替白居寺的「多教派風格」再添上一筆？
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