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〔老茶房〕生命基金物能養身

在這理論之下,我們還是會生病,只是好得比較快; 我們也是會老化,只是老得比較慢。

《西藏阿里記事本》42 白居寺內殿壁畫

老茶房

By老茶房

2018-07-13 08:25

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 《西藏阿里記事本》42 白居寺內殿壁畫

一般人到西藏,參訪寺院,大家都把目光集中在外觀建築,少有人會在意內殿陳設
事實上…
殿外建築,是宗教的精神
殿內陳設,才是信仰神髓
所以,每到一寺,必會想辦法看到內殿的陳設
當然的,能夠拍些照片,那就更是兩全其美了

到了白居寺,就如同先前的步調一般
在殿外塔前匆匆一瞥,即煩請啟軍,進去問問執事…
能否進入內殿好好瞧瞧?拍些照片?
如果不行,我就把相機收起來,免得造成誤會
啟軍一面走,一面搖頭,一面自語…
挺難的!上回帶了德國團來,好說歹說,廟裡的喇嘛怎麼樣都不給拍照!…」

看著啟軍的背影,踏過大殿門檻,就有個直覺,一定可以!否則我們不會停下來
果不其然,一會兒,啟軍帶回意料中的答案,可以!
不過,啟軍還是一面搖頭的說…
奇怪了?一說就答應,都還沒講完,真不知道他們的標準在哪兒?…

先說一件事…
我們幾次入藏,身上一定有一樣東西,而且一定不離身
就算入廁沐浴,寬衣睡覺,也一定把它放在一旁,伸手可得
別亂猜,可不是什麼保身符,也不是什麼護身器
那就是「 手 電 筒 !
因為,西藏室外陽光炙烈,室內多半昏暗,而且經常停電
如在晚上,臨時停電,手電筒這玩意兒,可就成了最佳護身利器了
如在白天,由室外,入室內,一時間定難以適應,尤其是進入寺院殿堂
因為由亮入暗,等到眼睛適應,往往都是該離開了,結果啥都沒瞧見!
這個時候,如能有個自備的光源,就能在第一時間,看到想看的
也能夠在最短的時間內,把想看的,均盡收眼底
同時,更可以在有限的時間內,把想留下的畫面,都拍入相機中

話說,入到白居寺殿內,果然…
光線昏暗,伸手只能見五指,幾乎無法正常行走
一般人或許被這一片黑牆籠罩就打退堂鼓,但咱們可是有備而來
於是跟漢軒說,把手電筒拿出來
手電筒一開,眼前景象一亮,哇!~精彩了!
頭一抬,就看到這幅「千手千眼觀音菩薩」壁畫像

觀音菩薩,亦被稱為大千世界太陽自在王佛
在藏傳佛教體制中,估計最少有百種以上的造型,而千手千眼觀音,就是其一

而且千手千眼觀音菩薩,也是諸多觀音造型中,最受藏傳佛教信眾歡迎的一種形制
毋庸置疑的可以確定,祂亦是西藏宗教藝術諸神祇中最完美又最宏觀的一尊

按佛典載,千手千眼觀音菩薩…
以多頭的外貌,來展現祂無所不在的無窮象徵
以多臂的外型,來顯示祂無所不能的法力表率
以多眼的外觀,來體現祂無所不見的洞徹意義

這種,多頭、多眼、多臂…的菩薩造型
往往令人見之,就產生出超越世俗之力,與雋美的深刻感受
也幾乎能吸引觀像者,在剎那間,即進入一種超脫世俗的崇高境地
因而心生歡喜、意帶慈悲的,悟徹無常生命中的生聚與死別

按佛典中載,好美、好壯麗…
只是…
既然,無所不見,為什麼看不見西藏地區人民百姓的艱苦與無奈?
既然,無所不在,為什麼不能終止西藏地區千百年不斷的政治紛爭與宗教衝突?
既然,無所不能,為什麼不能讓自己頭頂牆壁上的那條裂痕,不要再繼續裂了?

這到底是,千手觀音…怠忽職守?
還是,十方眾生…誇大其職?
抑或是,觀音、觀音,顧名思義,觀音只是讓人「觀」之?

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老茶房

黎時國,別號〔老茶房〕;喜歡在大家已知的領域中尋找未知的事,在未知的領域中搜尋還沒被發現可行的事。 以前,本業經營宗教古文物,專營佛教老念珠;副業書寫出版與生命真相、身體健康有關書籍傳世。 現在,年近古稀進入忘老之境,褪下經營外衣,閤上店舖門;重拾興趣,埋頭珠窩中,自娛串綁四十餘年來家中舊藏老念珠。 自勉格言: 生活一定要努力,但不要過得那麼用力; 做不完生命中所有的事,但很用心做好本分內的每一件事。