【答客問卜巴】黏著度的關鍵在黏膠!
這是回覆〔拜祖先工作室〕曾奕鈞 工程師的詢問貼文,因為一定有不少人也會有類似的疑問,再者,這篇回覆文把最起碼的講清楚,就七千五百字了,所以老茶房乾脆公開發文說明。〔拜祖先工作室〕的詢問貼文位置在這兒,各位看官,若想知來龍去脈,可逕行點擊進入看原文:
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掌櫃這篇文章,老茶房看了,一面看,心裡一面嘆氣,以及嘀咕一句話:「怎麼又來了?」因為,類似掌櫃所述的「慘狀」之事兒,在老茶房接觸玄學、認識卜巴、推廣拜祖先……這三十餘年中,見過好多起,也遇過很多件。掌櫃在文章中所述的情境與狀態,是真的!也會發生!不過,掌櫃並沒有寫出發生的「原因」和「關鍵」,所以大家看了一定是一頭霧水的滿是問號。那,到底是什麼「原因」與「關鍵」?這說起來有些複雜,老茶房就用大家最容易懂的方式來解釋。
這「原因」,就是現在網路行銷用語中所謂的「黏著度」。當「黏著度」很強時,〔卜巴〕與「使用者」之間就是處於緊密結合狀態,「使用者」的心念,就是〔卜巴〕的目標;而〔卜巴〕也是不分善惡的在祂所擁有的頻寬中盡最大的能量去幫助「使用者」去完成「心目中想完成的事」。反過來說,當「使用者」與〔卜巴〕之間的「黏著度」變弱,甚至脫離,那「使用者」就不再是「擁有人」,而變成是「持有者」,那持有〔卜巴〕的人,反而變成〔卜巴〕的攻擊對象,而且是「最近距離」的攻擊。這就好像現在的人,因為不明就裡使用了或接觸了以前古王朝遺留下來的文物造型、圖騰經文,而遭受〔卜巴〕災難力量的籠罩與攻擊一樣(這整個論點在《卜巴》書中解釋得很清楚)。因此掌櫃所述家中的異狀,沒錯!很像老茶房所知的〔卜巴〕幹的事!如真是如此,那就是掌櫃與〔卜巴〕之間的「黏著度」變弱了,甚至已經脫離,而掌櫃的家裡和身上又有那麼多〔卜巴〕的延伸老物,像是:大鵬金翅鳥、家杵、事業杵、中杵(任務杵)、小杵(主杵),還有〔屋杵〕(是屋杵,不是房間杵唷)……,因為〔卜巴〕的能量無時無刻都在執行,當然的,一定就是就近先掃窩邊草,阿不是,是先砍屋中梁,所以掌櫃所感受的就像是皮鞭抽到裸身背上的直接。
好了,現在知道「原因」是「黏著度」,那「黏著度」為什麼會鬆呢?現在就來解釋。既然是「黏著度」,那就不得不說形成「黏著程度」的「黏膠」了,而這「黏膠」,就是「關鍵」。直接影響「黏著程度」的「黏膠」分為「有形的」和「無形的」兩種,無論是哪一種?只要有其中一種存在,這「黏著度」就會繼續維持它的強度,不會有絲毫的鬆軟或脫離,使用〔卜巴〕的人無論在什麼地方、什麼原因、什麼動機下,就都會維持著「使用者」的身分,因此就不會遭受〔卜巴〕的攻擊,哪怕是以後不再相信〔卜巴〕,不再認同〔卜巴〕,不再擺設或佩戴〔卜巴〕,也不會變成〔卜巴〕的目標。
這「無形的」的「黏膠」,就是你對於「人、事、物」的「中心思想」,也可以說是「認同度」「相信度」「信賴度」「信任度」,當「中心思想」動搖了、鬆散了,甚至消失了、不見了,那這「無形的」的「黏膠」就沒了。不過,如果「有形的」的「黏膠」還在,哪怕「無形的」已經不復存在,那還能維持著最基本的「黏著度」,不會變成〔卜巴〕的目標。但就因為「人心」是難測的,更是容易受干擾而改變立場,最大的可能是「靈性」中的瑕疵作祟,致使「中心思想」徹底轉變,這個時候如果又沒有「有形的」的「黏膠」在支撐,那這「持有者」就一定躲不掉〔卜巴〕的攻擊。
來,現在就來說這「有形的」的「黏膠」。這「有形的」的「黏膠」道理很簡單,不過講起來就很複雜,既然掌櫃的文章是用「車子」當引子,那老茶房也同樣借用「車子」當例子來解釋。今天有一個人,因為積蓄不多,沒有能力幫自己買一輛車子,所以只有用自己的肉身搬貨物,用自己的雙腳走路送貨品,終於有一天,他有了一筆款,剛好足夠買一輛基本功能的小車子,再加上一件搭配車子使用能夠讓工作更省力的小工具。他擁有了這輛車子後,加上汽車原廠設計出來的小工具,使得他做起事來如虎添翼,也事半功倍,於是他無論走到哪兒,都大力推薦這輛車子和這件工具,同時鼓勵大家也來買這個廠牌的汽車來使用,後來,他四處推薦的事情被這個廠牌汽車的公司知道了,一方面是基於感謝,二方面也是站在這麼好的汽車應該要讓更多人知道,於是乎汽車公司就針對他在工作上的各種需要,無條件的提供一輛又一輛不同功能的車子、一件一件不同性能的工具讓他使用,而他,因為無須負擔任何金錢費用就能使用那麼多輛的汽車,也確實的站在回饋的立場,更加的四處宣傳這個廠牌汽車的優點。當汽車公司知道他這麼賣力的在推薦汽車,為了顧及他四處奔波會耗費汽油,於是更加碼的補助他油錢,不只如此,當汽車公司知曉某幾輛汽車是經由他熱心推薦後才售出的,汽車公司還會依照公司內的業務制度,撥發銷售獎金給這位不是公司體制內的工作人員。但是,正所謂「人無千日好,花無百日紅」,逐漸的,這位原本熱愛這個廠牌汽車的人,原本接受汽車公司無條件提供車輛使用的人,對這個廠牌汽車的忠誠度開始動搖,突然間,他除了不再推薦大家來買這個廠牌的汽車之外,反而開始公開講述這個廠牌汽車的不是。如果他講的確實是缺點,那還能提醒汽車公司要進行改良,但他所批評的都不是實情,那這就麻煩了!更嚴重的是,如果他所使用的每一輛車子,都是自己實實在在花錢買的,他把車子買回去以後,要怎麼罵這些車子?要怎麼折騰這些車子?要怎麼凌遲這些車子?相信旁人無權干涉和過問,因為這些車子都是他買的,在實質上已經是他的資產。但如今他除了當初第一輛小汽車和附帶工具是他自己所買的之外,他多年來使用那麼多輛高性能汽車和多功能工具,在名義上都還是汽車公司的,都沒有辦理所謂的「過戶」手續,而現在他在這些年中利用這些汽車和工具賺到很多錢的事實下,反而無端生事的散播不實謠言,因而直接影響到這間老牌的汽車公司的商譽,就因為現在的社會是有法治的,於是汽車公司走法律途徑尋求公道,上了法院後,想不到他卻義正嚴詞的說,這是政治追殺,這是白色恐怖,他當初是被汽車公司騙的,汽車公司出廠的汽車會失控亂撞人……,重點是,他在法庭上喊冤時,他也沒有把汽車公司給他使用的多輛汽車和工具還回給汽車原廠,這就好像現在有人享受著市府提供的免費公車,但卻四處嚷嚷說坐了公車會暈車……,如果你是法官,你會怎麼判這個案子?
老茶房不是法官,老茶房跟大家一樣都是靈性中還有某種瑕疵的凡人(如果已經無瑕疵,早就離開了),無權也無立場定奪他人對錯,老茶房只會講道理,只會用「萬法不離世間法」的邏輯分析與判斷事情。一輛汽車是自己花錢買下的,有正式辦理法律保障的「過戶」手續,當你不再認同這個汽車廠牌,不再喜歡這輛汽車,但這輛汽車還是你的,縱使你罵它踹它拿榔頭砸它,甚至了不起就是不開它,最後的下場就是停在車庫中,輪胎氣消板金生鏽引擎爛光光,你都不會有事。但是現在卻投訴說,這輛停在家中的汽車,會莫名其妙的自行發動在家橫衝直撞,撞壞了家具撞傷了家人……,這,怎麼說都不通,怎麼說都不合邏輯。就算這輛汽車根本不是你買的,是汽車公司廠商贊助借你使用的,不過因為租借的汽車上都有裝自動偵測系統,當汽車「使用人」不再認同這輛汽車的廠牌,且在一面開車使用這輛汽車,又一面把頭伸出窗外大聲跟路人說,這輛汽車不好,這輛汽車會害人……,那汽車上的自動偵測系統會不會跟總公司的伺服器回報這種狀況?想也知道當然會,那汽車的總公司會怎麼處理?就依「世間法」的邏輯來推斷,汽車總公司只會透過遠端伺服器系統,把汽車的某些功能停掉,甚至關掉這輛汽車的所有功能,最多就是讓這輛汽車不能再使用,讓這個人、這家人回復到沒有汽車可以遮風避雨的原始生活狀態。但如果把回復到沒有汽車可以使用的窘態怪罪是這輛汽車害的,這怎麼說都難以服眾!好啦,就算是這輛汽車害的,那也不合理,因為他壓根就沒買這輛汽車呀!害他們家淪落到無車可開的窘態,是他自己,不是那輛無辜的汽車!
掌櫃在文章中暗示說,汽車原廠似乎無時無刻的在透過「遠端遙控」操縱汽車的性能,甚至讓汽車發生意外。哇!~這不是「玩命關頭 8」電影中的劇情嗎?如世界上真有這種人存在,那他豈不是成神仙了!那他只要翹個二郎腿遠端操控樂透開獎就好了,何須坐在電腦前盯著螢幕辛苦的打字寫文章回留言?而且絕大部分打的還是沒有任何利益關連的文字。正如「玩命關頭 8」電影所演的,有此能耐的駭客,又做了這等事兒,那是會被全世界的國家追捕的,這個駭客在世界上每一個角落都不會有他的容身之地。同樣的道理,如世界上有人做了這件事,讓別人已經花錢買回去的器物變成傷人的武器,那真的會應了「天理難容」這句話,你說天理怎麼會容下這樣的人存在!?老茶房認為,如真有這種人存在,這個人只能做到讓沒有付錢買的汽車熄火,最多是讓汽車不能使用,絕不可能會讓這輛汽車變成武器去傷持有它的人,這是邏輯,也是天理。
再回頭說「黏著度」。一旦經由「設定」給特定人的〔卜巴〕,當這個人對〔卜巴〕相關物件「無形的」認同度不存在時,〔卜巴〕最多像是熄火的車子,停在那兒不動而已,它絕對不會像無情毒蛇般的轉頭攻擊買下它的「使用者」,因為它還有另一要件「黏著」。除非〔卜巴〕相關物件不是用買的,也就是沒有花錢,沒有經過買賣汽車般的所謂「過戶」手續,少了這項「有形的」要件,在「無形的」因素又不見時,就算〔卜巴〕曾經被「設定」歸你所用,但〔卜巴〕還是會宛如脫掉疆繩般,恢復自由之身,當然的就會忠實的、繼續的執行千年前的那條指令。
將〔卜巴〕比喻為汽車,這真的是貶低了〔卜巴〕的格局和等級,在老茶房來看,〔卜巴〕哪需要「遠端監視系統」?每一件〔卜巴〕的延伸物件都是「主系統」的代表,甚至它本身就是「系統」,是一件「有智慧的文物」,是一股根本不理會「人」的「七情六慾」之能量,唯一能夠避掉〔卜巴〕的攻擊,關鍵都是在自己,不在老茶房,因為一旦經過正確的設定,〔卜巴〕的攻擊方向就會轉向,接著,就要看自己了,要看你還相不相信〔卜巴〕?或是你有沒有買下它?拜祖先工作室〔工程師〕,解釋這麼多,有瞭解麼!所以老茶房才會在你一上來貼文詢問時,會先回覆你說:「這事兒是真的,但絕對不會發生在你們家,還有版上絕大部分讀友家都不會出現類似狀況」的原因。
本來文章打到這兒,應該就要結束,因為主要該說的,都已經說了。不過,看到掌櫃文中說到另外兩件事,一個是孩子的事,把孩子的不舒服歸咎給〔卜巴〕,身為也是孩子父親的老茶房,就忍不住要來說句公道話。老茶房探索〔卜巴〕研究〔卜巴〕三十餘年,就老茶房對〔卜巴〕的瞭解,〔卜巴〕只會攪亂人的「靈性」,也就是人的「思緒」,干擾人的「理性」,不會攻擊人的「身體」,也就是不會讓身體受傷或生病,如〔卜巴〕真有這種能耐,那第一個遭殃的就是把〔家杵〕說得那麼不堪那麼邪惡的掌櫃。襁褓中的娃兒出現微恙異狀或不舒服,就老茶房的經驗,只有兩個原因,一個是祖先對子孫的所作所為感到不開心,所以把氣發在家裡最小、最弱或最沒有抵抗、反抗能力的子孫身上,而家中年紀大的老人或襁褓中的娃兒當然就是首當其衝。另一個原因就更簡單,阿就是感冒或生病了唄,這時候就要去看醫生,一個醫生治不好,就換另一個醫生嘛,怎麼怪東怪西怪到〔家杵〕上?哪有那麼多怪力亂神!不能因為自己看到的都是鬼,就把什麼事情都推到鬼身上,這世界上還是有好鬼善魂的!老茶房就經歷過「鬼來道謝」的實境(老茶房真的就聽到 佳話〔吳佳樺〕 的爸爸來說:謝謝!〔註〕)。還有,按照掌櫃通知大夥他們搬家的日期來對照,這些所有的異狀都是發生在搬到現在這間租屋處以後,那就有極大的可能是這間屋子的陽宅風水陳設格局有問題,因為之前掌櫃為了確認在新租處〔大鵬金翅鳥〕〔家杵〕〔房間杵〕……的擺放位置有把居家照片傳給老茶房看,老茶房赫然發現掌櫃一家人居然住在一間是「屠刀」格局的房子中,「屠刀」不是不好,通常住在這種格局的房子中的人,會如同台語所說的「大好大壞」,也就是說,要嘛就是扛得起,舞著大刀闢天下,要不就是舞不動,反被厚重大刀砸傷了,這絕不是老茶房危言聳聽,而是所有老一輩的人都會認同的論點,這麼明顯的時間點,他們做父母的都沒有察覺,怎麼一點這方面的警覺心都沒有,卻把那個娃兒拿出來當話題!(那老茶房為什麼沒有善意的提醒掌櫃說這房子的格局可能會誘發難以掌握的狀況?本來是要啊,但老茶房正在思索要怎麼提用什麼角度切入才不會有多管閒事之嫌,但沒兩天,就發生這一連串的事件,現在就算老茶房想提醒掌櫃,也沒有契機和立場,所以乾脆在這兒寫出來。)
除了孩子之外的另一件事,就是掌櫃描述,他們家神桌上當時被掌櫃視為蔽帚的「玄天上帝」木雕佛像,居然出手「保護」祖先!等一下!咱們版上所有有關「靈界」的「畫面」,都是掌櫃一個人看到的,我們都看不到,而且掌櫃在之前許多的文章中,信誓旦旦的說,所有神像中進駐的都是「他姓外魂」,都是「黑洞」,而且都是家人對神明、對神像「有所求」,「外魂」才進得來,才會形成「連外的黑洞」,這一點包括看不到「靈界畫面」的老茶房還有版上所有的讀友都深信不疑,但如今掌櫃居然說他們家神桌上的「玄天上帝」在「保護」祖先!?這,就證明了兩件事,一是神桌的主人也就是掌櫃對神像「有所求」,神像中的「外魂」才能光明正大的進駐他們家,而掌櫃所見的「保護」,一點都不難理解,那就是宛如人間的「黑道圍事」,因為這就證明了第二件事,就是掌櫃口中的「道教大神」贏了!「玄天上帝」拿回掌櫃這只棋子。掌櫃之前在不少文章中說過,玄天上帝一直要掌櫃去當祂的乩童,去擔任祂的傀儡,而掌櫃死命的划水要脫離那個泥沼,當中不只一次掌櫃還打電話來求救,透過〔卜巴〕施展力量才讓掌櫃解圍(因為老茶房看不到,都是掌櫃說的),而當中有幾次有不少朋友和讀友均親自聽到和目睹,因此在版上才有經常被提起的所謂「靈界交手」事件。但如今,掌櫃居然峰迴路轉,回到原點,相信「神明」能保護「祖先」,不只如此,還直指說,自個兒家裡的〔家杵〕〔事業杵〕〔房間杵〕還有身上隨身配戴〔小杵〕中,變成是不同的「靈體」進駐,把〔卜巴〕視為與「玄天上帝」同樣屬性的能量,完全否定〔卜巴〕的存在,阿之前掌櫃轉述說「玄天上帝」的兵將被〔卜巴〕橫掃千軍打得落花流水完全沒有招架之力是怎麼回事兒!?現在掌櫃看到的「神明」保護「祖先」的畫面,到底是「玄天上帝」所置入希望讓掌櫃看到的片面畫面?還是掌櫃壓根就沒有脫離「玄天上帝」手掌心?老茶房真的不知道該怒該哭還是該苦笑,老茶房只能說,「玄天上帝」鴨子划水終於成功了!如願的拿回這盤棋。而輸的不是老茶房,是辛苦了幾年拼命要爬出洞口到最後還是掉回黑洞中的掌櫃。
唉!~話說,以前掌櫃轉述「所看到的畫面」真的很準,因為老茶房有理智,會判斷,會用接觸宗教、研究玄學三十餘年來的經驗來印證,結果都吻合,找不到不信的理由。現在呢,為什麼掌櫃完全推翻他自己保證絕對是真的「靈界畫面」?老茶房不知道原因,或許,現在要探討的不是「靈界畫面」的真假,而是掌櫃看到的是「哪個層面」的「畫面」?這才是我們要去在意的。掌櫃還是掌櫃,掌櫃沒有變,變的是掌櫃所處的層面,掌櫃無論是以前,還是現在,甚至是未來,所「看到的畫面」都是真的,因為掌櫃看到的都是他當時所處層面的畫面。說得直白一點就是,掌櫃以前是「走出來」看現在、談以前,而現在是「走回去」看當下、講過去。很難懂是不是?好,就舉一個大家比較熟悉的國際事件來解釋。近來媒體不是報導有一位韓國籍的「脫北者」女藝人林智賢,在成功逃離北韓的三年後,又回到北韓,然後在北韓的電視媒體上大罵南韓的不是。大家都在猜,這位林智賢是為什麼又回到北韓?是適應不良自願回去?還是被北韓特務綁架回去?還有,她在北韓的電視媒體上大肆批評南韓生活根本是地獄,更爆料南韓是「金錢地獄」,為了生活自己要下海淪為酒店妹,劇組也要她說謊毀謗北韓,讓她很崩潰……,到底是真話還是假話?這事兒要老茶房來說,林智賢逃離北韓後,在南韓公開說北韓的狀況是如何的糟糕,這是真的;三年後林智賢出現在北韓的電視媒體上公開說南韓生活根本是地獄,也是真的。為什麼這樣?因為林智賢是處在當下的環境,依當下的思維,說出當時她所處層面的畫面,所以老茶房才會說她前後不一的說法,都是真的。因為,她以前是「走出北韓罵北韓」,現在是「回到北韓罵南韓」,依她而言,她說得都沒錯,因為當下的她,所處的環境就是如此,而南韓跟北韓,也沒有錯,因為南韓一直都是南韓,而北韓一直也都是北韓,唯一變的,是在不同時間,身處不同國度的「脫北者」。哪一天,林智賢越過鴨綠江到了中國大陸,南韓北韓一起罵,那她也沒錯,因為她所處的環境與層面又變了。這樣子解釋懂了麼?所以,掌櫃以前看到的「畫面」是真的,現在看到的「景象」也是真的,未來的掌櫃我還不認識他,不過老茶房現在可以斷言,以後掌櫃講述的「情境」也是真的,因為掌櫃只是如實的把他「所處層面」中的「畫面」說出來,因此老茶房才會在前面說,要探討的不是掌櫃所述「靈界畫面」的真假,而是掌櫃看到的是「哪個層面」的「畫面」?這才是我們要去在意的。
後話。這是個自由社會,每一個人有他的信仰自由,老茶房以前也是虔誠的佛教徒,念經持咒、禮佛朝拜、吃素放生……甚至一度還有出家的規劃,但現在呢,卻是完全不同一百八十度大翻轉的人生,老茶房以前自個兒都曾經背叛以為永遠都不會動搖的信仰,現在看到別人信仰轉變,只能說,人各有志,因為,緣起緣滅,純屬本然。當緣起時,要善用;當緣滅時,要善了。「善了」的定義不是「講善話」「做善事」「給祝福」,而是「講有正面意義的話」「做有正向發展的事」「不再挑起會造惡果的因」。「善了」不是博得「皆大歡喜」,而是掙得「問心無愧」。所以,現在不管做什麼決定?其未來,都是自己要去負責;現在不管做什麼轉變?其結果,都是自己要去承擔。而這些,都不干他人的事。
後記。凡走過一定要留下痕跡,咱們〔老茶房意合團〕社團上有非常多珍貴的文字資料,為避免原發文者(掌櫃)進來修編貼文,甚至移除文章,致使將來大家要比對來龍去脈時,無法拼出真相,所以本社團管理員已暫時把掌櫃請出社團。同時,因為「加入」視同是「認同」,避免造成讀友誤解,所以老茶房與格格也退出我們當初極力鼓勵掌櫃要有自己的山頭才建立的〔靈媒〕社團,讓大家維持真正且實質的獨立空間。
以上,老茶房解說完畢。
各位看官,時間是很珍貴的,別把時間耗費在找不到標準答案的事情上,相信了,就繼續往前走,不相信,就轉彎,站在原地左右觀望,是最浪費時間的!
【註】佳話分享文:半子拜丈人。文章位置:
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〈老茶房嘀咕〉有感而發拍張照。無題,如照。
【延伸閱讀】
➡ 《祖先》 內文簡述〔二版〕
➡ 《卜巴》 內文簡述
➡ 書籍作者 黎時國〔別號 老茶房〕個人簡歷
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