• 2024-05-12/週日

〔老茶房〕生命基金物能養身

在這理論之下,我們還是會生病,只是好得比較快; 我們也是會老化,只是老得比較慢。

〈老茶房聊聊〉不是不信,而是理性

老茶房

By老茶房

2017-08-03 04:23

〈老茶房聊聊〉不是不信,而是理性

  大家就別再私訊問了,老茶房就公開來說明唄!

  眼尖的讀友發現到,從今年初開始,〔老茶房意合團〕社團上有關光頭掌櫃屬於「通靈」方面的話題和文章越來越少了,到後來,甚至沒有一篇這方面的文章,而老茶房也不再引用有關「通靈」題材的文章。甚至,掌櫃在自個兒的版上發表了一些在拜祖先的看法上與老茶房所主張之方向不一樣的文章,以及公開聲稱他推翻了以前他所看到「保證是真的」之「靈界畫面」,就是掌櫃這些大相逕庭的舉動與文章,所以很多讀友就利用各種管道來問,是怎麼了?以及該怎麼依循?(喔對了,「掌櫃」和「光頭掌櫃」這名兒,是老茶房當初取的,所以現在繼續在版上用這稱呼,應該不會有侵權問題厚…)

  現在老茶房就來跟大夥聊聊這事兒。其實〔老茶房意合團〕社團上關於「通靈」的元素越來越少,老茶房的出發點不是不相信,老茶房的目的是要大家回歸理性來看待不能用科學數據證實的玄學之事

  事情是這樣。在老茶房與〔讀書會〕共同創立〔老茶房意合團〕社團之初期,因為需要不少編輯版面的工作,而掌櫃本身又是從事這方面的工作,所以老茶房便將掌櫃設為「社團管理員」,方便掌櫃直接進行編輯臉書社團版面。就因為掌櫃具有「管理員」身分的緣故,所以掌櫃可以無須通過審核在〔老茶房意合團〕社團上直接發表文章,這當中,就有非常高比例是屬於有關「通靈」方面的文章。但後來,老茶房發現不少讀友在看待「通靈」這件事的角度上開始出現偏差,甚至出現把「通靈畫面」當成「生活行止」之依據的情事,老茶房和格格眼看整棟樓有小小歪掉的情況。再者,那時候老茶房與〔讀書會〕的事情越來越多,時間越來越少,實在無暇再幫大家解析諸多「不合邏輯」的「靈界畫面」,所以就從各方面慢慢的踩煞車,一方面不再參與解讀掌櫃所看到「不解」的畫面,亦暫不提供〔讀書會〕會所讓掌櫃「現場連線」之用;二方面婉拒掌櫃於社團上逕行發表屬於「通靈」題材的文章;三方面老茶房也不主動將相關文章引用到社團上,讓社團維持成立之初衷:「是建立在老茶房所著書籍的理論之上,落實『生活道場』的精神,讓大家看過書以後能夠暢所欲言的談論『親身的感受』與『自身的看法』。」老茶房這麼做的目的只有一個,就是讓【生活道場】中的事情回歸到「理性」面,莫讓〔老茶房意合團〕社團成為上演「通靈少男」地方戲的舞台。老茶房為什麼這麼說?就因為掌櫃所有「通靈」題材的文章,都是從〔老茶房意合團〕社團上發表,而〔讀書會〕又是社團的大本營,所以〔讀書會〕不時的就會接到咱們不認識也是具有靈異體質的通靈者想要來尬一下、切磋一下、交流一下,甚至比劃一下、較量一下…的訊息。真是,哇哩咧!~大家把〔讀書會〕當成「華山論劍」爭奪武林盟主的擂臺喲!~眼看整棟樓越來越歪,所以我們才從今年初開始,慢慢的把這方面的事情踩煞車,讓大家都回到「理性」上,看待所有的生活事

  關於「通靈」之事,老茶房個人是非常相信有這種事的存在。不過,老茶房早在《不存在的真實》中也公開說了,「通靈」是一個「能力」,也可以說是一種「技能」,既然是種「能力」,那就有所謂「能力高低之分」。在老茶房接觸玄學近四十年中,遇到非常多具有「敏感體質」的「通靈者」,而掌櫃並不是老茶房所遇過能力最高、最厲害的通靈者,真的,不騙大家,老茶房就遇過好幾位擁有宛如「通靈少女」所演的「通靈能力」,甚至有過之而無不及。這當中,除了教導老茶房與妻子拜祖先的那位師父,以及在《不存在的真實》書中提過當場在我古董店中附身然後道德勸說「你把『警察』跟『流氓』勾結的事情都講出來,那以後,誰還會怕流氓?誰還會尊敬警察?」建議老茶房不要繼續寫《不存在的真實》手稿的那位通靈者之外,老茶房就接觸過好幾位真的可以說是「神級」的通靈者

  說了你一定不相信,老茶房真的就遇過一位具有通靈能力的人上門買古董,要想賣她東西,或是她中意的文物,根本賺不到什麼錢,因為她只要看一眼,就知道你的進價成本是多少錢,而且她都會直接說出你的進價,再說出她能出的價錢,那你說咱們哪還能賺到什麼利潤?那一陣子,差不多近一年的時間,她不時的就會來到老茶房的古董店,美其名是「買古董」,事實上每次來她都能夠如願的把她看上眼的老古董以貼近成本的價錢「拎回去」。大家或許會認為,她是在運用某種催眠方面的能力,當場讀取老茶房意識中的記憶,所以探知進價成本,結果不是,她連同行送來要出售的文物照片,只要看照片,就知道這件文物當時同業的進價成本,而且事後詢問結果,都無偏差。她到底從事什麼行業?還有什麼樣的能耐?她沒有說,老茶房也沒問,不過看她找的文物種類,都侷限在某幾大類,而且從她的外觀與談吐上來看,不像是文物收藏家,也不像是拿去賣錢的同業,所以老茶房推斷她應該是在擔任「玄學老師」、「靈媒」或「乩童」,因為特殊情況的需要,才出來找尋特殊的物件。那段時間,做她的生意雖然沒賺到什麼錢,但真的是讓老茶房長了好多好多玄學方面的見識。

  還有,另外一位通靈的能力人更誇張,所有的書,他根本不用翻閱看內文,他只要把手掌放在書上,就可以跟你侃侃而談把書中的內容講出來。他是由老茶房一位客人帶來老茶房古董店裡喝茶,當天桌上就擺著一份即將出版且正在校訂的稿子,當我們在聊到玄學話題時,他老兄就把手掌放在稿子上,然後就像打字機一樣滴滴答答講出書中的大綱,而且絲毫不差,那可是一本還沒出版,市面上根本沒有人看過內文的書耶,老茶房當時沒有震驚,而是哇了一聲說:「阿你根本不用花錢買書了嘛!」

  還有一位有通靈的能力人,老茶房最喜歡跟他做生意,但是最不喜歡賣古董給他,因為他每次買的都是老茶房最喜歡,又都是收在櫃子裡沒陳列出來的古董。每次他上門,都直接說:「我想看看那個櫃子中的那一件…」「我想要那個抽屜裡的那一件…」。有一次更誇張,直接說:「我想要你昨天戴在身上但今天放在家裡沒帶來的那一件…」,看到沒?在他眼裡咱們哪還有收藏祕密?而且他所「指定」的文物,幾乎都是老茶房的最愛!不過,只要被他「點」到的古董,每一件都有成交,而且在價格上他都不太堅持,幾乎都是按照老茶房所開的價錢買,所以老茶房才說,雖然每一次都是在「割愛」,但以做生意的角度來說,還是挺喜歡跟他作買賣的。不過,有幾次老茶房的心裡還是犯嘀咕…「馬的!專挑我最喜歡的!這不擺明是衝著我嘛!…」不瞞大家說,我還真的很認真的問過他這個問題,想不到居然回說:「我要的東西,別的店都沒有,通通都到你手上,我不找你,我找誰?…」ㄟ…這話聽起來雖然好像有點被迫必須要賣給他,但是聽來還是蠻開心的,因為,我手上盡是一些別人沒有的東西!

  還有一位具有通靈的能力人,他是位出家人,只來過老茶房店裡一次,只買一條念珠,雖然事隔二十餘年,但老茶房對那天的場景依然歷歷在目,因為記憶太深刻了。經過是這樣,因為老茶房古董店所賣的都是宗教類古董,尤其是古董念珠更是強項,所以經常就會有古董販子或是西藏商人主動上門兜售宗教類文物,如有價格太高,或是並非咱們的主力經營商品,但他們又沒有更適當的銷售管道的狀況下,有時候老茶房就會把貨留著,以寄賣方式,盡量的幫他們找買主。就有一天,來了一位久久才會出現的西藏人,拿幾樣西藏文物給老茶房瞧,看有沒有我合適的?這次看他帶來的十幾件西藏文物,都沒有老茶房適合的,唯獨一條西藏語稱做「嘎巴拉」的「108只人骨念珠」有中意,這條「人骨念珠」的年代雖然很老但是價格實在太高,成本價已經比老茶房一般在賣的「人骨念珠」價格還要高,一般而言是賣幾萬台幣,他卻要賣幾萬美金,成本價高於傳統售價,這怎麼賣得掉?但後來看他一臉愁容,想必這趟台灣行的銷售成績並不佳,最後老茶房不忍心的跟他說,那就暫放老茶房的店中,這幾天老茶房幫他找看看有沒有客人要,真賣不出去,一個禮拜後請他來拿回去,就這樣他在連聲道謝下留下這條「108子人骨念珠」
  想也知道,這麼高的價錢,誰會買?老茶房櫃子裡現成就有好幾條同樣品相的「人骨念珠」,價格比這條平實太多了。這個「不可能的任務」放在店中被老茶房嘀咕兩天後,就在第三天,剛吃完中飯,推門進來兩位客人,一位是年輕的出家人,另一位是穿著優雅的中年女士,看他們互動應該是師父與信徒的關係。因為老茶房賣的是宗教類古董,所以經常與出家人接觸,於是老茶房便以一貫的服務態度起身招呼。這一僧一俗兩位客人,一前一後繞著店內走一圈,師父開口直接跟老茶房說,他想看「人骨念珠」,當時老茶房手指向店中展示櫃中陳列的那三條,他問說:「還有沒有?」當然有!櫃子裡還有好幾條,於是老茶房拿出收在櫃子裡的「人骨念珠」,就在取出的過程中,順手也把那個西藏人寄賣的那條老茶房看來是天價的珠子也混在其中一起拿出來。等到大家坐定,老茶房把一整排各種式樣的「人骨念珠」依序排放在桌上的展示盤上,這位師父眼睛從左到右看過去,眼睛停在最右邊倒數第二條,然後伸手拿起來,只說了五個字:「就是這一串」,接著,跟隨著師父來的女士便問我說:「這串珠子多少錢?」這下老茶房傻眼了!哪條不好選,偏偏選上西藏人寄賣的那一條!於是老茶房立刻跟這兩位客人說,這是人家寄賣的,價格非常高,建議他們選其他價格平實的…。但是他們口氣和緩的堅持要問這一條的價錢,不得已老茶房只有說了,想不到價格一說出來,年輕的師父沒露表情,一旁的女士二話不說的就說買這條,而且,皮包打開一付就是幾疊的現金。這下換老茶房好奇了,於是趁著他們還沒急著要走,跟他們閒聊一會,才知道,原來他們是從中部專門來「拿」這串「人骨念珠」的!
  事情是這樣子的,這位年輕師父從小就知道自己有敏感體質以及有相當程度的通靈能力,更知道他以後會走向出家修行之路,於是在當完兵後,別人是出社會,他卻是入寺廟。不過就因為自己有通靈能力的關係,引起同門師兄弟的側目,再者他也無法適應與認同山門叢林表象的修行生活,於是在幾位認同他的理念之信徒支持下,離開寺院自行建立精舍,而這條年代很老的「人骨念珠」,正是他某一世在西藏出家當喇嘛往生後用自己的骨骸製成的。這位師父說,他從很早以前就運用通靈能力找尋與留意這條「人骨念珠」的動向;一個月前,他就知道快要到台灣了;三天前,他確定這條珠子落腳在我這兒,於是與信徒約好北上來「取珠」,而且,還隨身帶著足夠買下這條念珠的現金,所以也可以這麼說,這位師父是來買回他前世的東西。
  當下,老茶房好奇的問了他幾個問題。一個是,他為什麼一定要得到他以前的「遺物」,這樣子會不會有「執著」之嫌?這位師父解釋,是因為他前世受限身體的壽命,在離開人世前,自己留了一些「東西」在骨骸中,並交代廟中同儕,往生後的骨骸要製成「嘎巴拉」,而這一世,他只是來拿回他前一世留下來的東西,那是留下什麼東西?他沒說,老茶房也沒問,不過就算說了,老茶房應該也不懂。
  第二個問題是,他為什麼一定要用這麼高的價錢買這條「人骨念珠」?依照以往我們古董交易的經驗,當過一陣子這件文物賣不出去,而帶這條珠子來的西藏人又要回去,甚至急著要脫手時,那時候價錢就會軟下來,甚至會低很多,他既然可以「看到」這條珠子的動向,為什麼不等到這條珠子價格降下來之後,他再「看」這條珠子落腳何處?再去買,不就可以省一些錢?想不到他居然說,這條「人骨念珠」買多少錢不是重點,在哪裡買才是關鍵!這位師父說,一定要從我這兒買走,他才能「取出」和「拿回」以前他存放的「東西」。這哪是答案,這根本是打啞謎嘛!不過當時老茶房對這個謎底不是很想知道,老茶房倒是對這位師父所擁有的「通靈能力」非常有興趣,於是問了他好多好多關於「通靈」方面的事情。
  說也奇怪,一般通靈者對於自身通靈領域中的事大都不願多談,但當天這位師父對於我問的問題,幾乎是鉅細靡遺的解釋,甚至還主動跟老茶房說許多我沒想到的事。在一旁的信徒不只一次插嘴說:「好奇怪,師父從來不跟人家講這方面的事,我們師兄問師父,師父都不說,今天卻跟你說這麼多…」老茶房就這樣,一直跟這位師父聊到接近晚餐,他們才離開,而一別之後,我也沒再遇到這位師父。事後想想,那一天下午,根本就是這位師父來「告訴我」一些珍貴的「玄學情資」,因為當天這位師父所講述關於玄學、關於通靈…方面的事,在以後的日子中,都一一得到印證,尤其是「為什麼一定要從我這兒買走」這件事。

  還有一位也是「一定要從我這兒買走」古董的客人,不只如此,她更是專挑「以前是我的東西」的古董文物來買。這個「我」,不是指這位客人,而是老茶房。這位客人是一位「宮主」,別懷疑,她真的是一間「宮廟」的宮主,具有敏感體質,也有相當程度的通靈能力,她每一次來老茶房古董店都是「有事」,有什麼事?就是她們的宮廟要「辦事」時,有時候為了某些需要,都會來老茶房這兒找她需要的特定文物或法器,而且很奇特的,她每一次來買古董文物或法器,都會先把指定要買的東西先用筆畫一個簡單的圖,她是說她已經看到在我店中,而且還可以講出放在什麼地方或位置。奇了!幾乎,可以說是幾乎,幾乎每一次都有這麼一項東西在那兒,有的甚至是連我們都已經忘了有這樣東西存在的東西,都是在她說的位置,而且每一次她都說,這都是「以前我用過的東西」,她的意思說,這些都是我在某一世時使用過的、或收藏的、或擁有的文物(難怪,我看到這幾件文物時,都有一種熟悉感)。
  最神奇的一次,是她為了舉辦一場「重大的壇」之法事,必須要一支「玉如意」,還是一樣,簡易的樣式圖都用紙先畫好了,當老茶房一看到紙圖,立刻也肯定的說:「我這兒沒這樣東西,妳想要的話,我必須去同行那兒找…」她也立刻肯定的說:「你這裡當然『還沒有』這支玉如意,我是要你幫我『做』一支。」什麼?哪尼?我是賣古董的,雖然以前有賣玉雕佛像,但已經很久沒碰了,目前都已經專注在古董買賣,現在要我去哪找料找人刻這支玉如意?想不到她回說:「我們接到的『指令』不是買現成的,而是要從你這兒『訂做這支玉如意』,材料我們已經看好了,就在一座什麼樣型式的架子上的什麼位置有一塊材料,就用這塊材料來刻,這就要由你去想辦法囉…」老茶房一聽,心裡暗暗的想:「啊哈,你們也有凸槌的時候唷,我現在根本不可能做到這件事…」不過這話並沒有說出口,還是「很應付的」接下這件「訂製案」說:「好好好!我來想想辦法、我來想想辦法!~
  在她離開後,老茶房不報任何希望的翻了好幾本放了好久的電話簿,找到一位以前熟識從事玉器加工雕刻的師傅,知曉他還有在接單訂製玉器,於是跟他說這件要訂製玉如意的事情。他只聽老茶房形容,就馬上回說,他沒那麼大塊的原玉材料可雕刻,現在年紀大了都只做小品玉件。而老茶房想說好久沒看到這位玉雕師傅,於是就用拜訪老朋友的心態,跟他約了時間,把「草圖」帶著,去到這位玉雕師傅的工作室。到了他的工作室,雙方閒聊了一些近況,老茶房拿出草圖,師傅看了還是說,他現在沒這種玉料可做。就在老茶房打算回家去回報那位「宮主」說因為沒料所以「做不到」時,回頭一看,耶ㄟ,在工作室的一角有一座宮主所說的「什麼樣型式的架子」,於是老茶房就把宮主的話講給玉雕師傅聽,師傅馬上回說,不可能啦,如果有那麼大的一塊料,他一定會記得的啦!~於是我倆起身到那架子旁,翻了翻上面的存放物,嚇!~真的,真的就在宮主說的「什麼位置」處,看到一塊玉料原石躺在那兒!~玉雕師傅一看,直說,他真的不知道他有這塊料,這塊料是什麼時候買進來的?他完全完全沒有印象!現在材料有了,那這道料理就只有繼續做下去。老茶房拿起電話打給宮主留下的電話,跟她說找到料了,接著要麻煩她提供正確且詳細一點的式樣圖,這樣子咱們才能「按圖施工」。想不到她用台語回說:「免啦,刻的時候我們會在現場看啦…」就這樣,老茶房當場下了這個訂單給玉雕師傅,然後轉述宮主的話,就讓他「自然發揮」啦!~
  一個多月後,接到玉雕師傅的電話,說玉如意刻好了,請老茶房過去拿,掛上電話後,老茶房本想把玉如意成品拿回來,確認無誤後,再打電話給宮主,跟她說任務已經完成,請她找時間來取回去。但想不到,玉雕師傅的電話才掛掉,老茶房正準備出門去取貨,店裡的電話就響了,宮主打來的,老茶房電話才喂了一聲,就聽到電話筒中傳來宮主徐徐的說:「玉如意刻好了厚…」的聲音。嚇~我知道妳很強,但也不要這樣嚇人嘛!~老茶房在電話中問她,怎麼會知道?她只有嘻嘻一聲說:「阿我們都在旁邊看呀!…」唉!這些通靈人,最喜歡這樣,都不把事情一次講清楚,而是像擠牙膏似的,就是愛搞玄虛,把事情弄得神神祕祕的,老茶房沒再跟她多聊,只跟她說我現就去取回玉如意,她可以找時間來店裡拿,就拎了背包出門取貨去。
  到了玉雕師傅的工作室,看了玉如意的成品式樣,ㄟ~跟傳統如意造型不太一樣,雖然一看就知道這是「如意」,但整體上倒有點像是「即興發揮」的藝術造型,但當時老茶房已經說了讓玉雕師傅「自然發揮」,所以在成品的造型上就沒反映任何意見。後來要跟玉雕師傅結算訂製費用時,玉雕師傅說,這塊玉料到底是什麼時候買進來的?買多少錢?他完全沒有印象,既然這樣,那這玉料就不算錢,只算工錢就好。而工錢嘛,玉雕師傅說,說也奇怪,刻這件玉如意時,出奇的順利,在刻的時候,也沒打什麼底線,型式會自動出現在腦海中,然後就順著感覺雕刻出這個型式,所花的時間幾乎只有預估的一半,所以他就只收可以說是一半的工錢。就這麼奇妙,老茶房就帶著這件「材料不用錢,工錢收一半」的玉如意回去交差。
  回到店裡時,這位宮主已經到了在等我,我拿出玉如意成品放在桌上,她看了一眼,伸手從口袋中拿出一張折得皺皺的紙,慢條斯理的打開,紙上用筆畫著一個清楚且有立體感的圖案,定睛一看,阿不就是這件玉如意成品,紙上圖案與玉刻成品相似度達到八成以上。這位宮主說,當玉雕師傅開始刻這件玉如意時,這張圖就畫出來了,而且「祂們」隨時都在玉雕師傅的工作室監工,也可以這麼說,玉雕師傅根本不是即興創作,而是「被監督著」按照這張圖去雕刻玉如意。怎麼樣?神奇吧!
  當時,老茶房本著探尋玄學的精神,問了一個只要是「信徒」都不會也不敢造次提問的問題,就是:「你們既然都已經知道玉雕師傅在哪兒,也知道那兒有玉料,那你們為什麼不直接去找他就好了,何須繞一圈先到我這兒,然後我再去找玉雕師傅?」結果這位宮主又是嘻嘻笑一聲,說:「一定要從你這兒拿到玉如意,玉如意才能發揮它的功能,以後你就會知道了!」就這樣,在她丟下這麼一個啞謎後離開,我也完成了這一件「不可思議的任務」。
  與這位宮主陸續接觸一年多的時間,她有時候一個月來兩三次,有時候三兩個月來一次,買的東西雖不多(事實上是哪有那麼多「我的東西」可以讓她買),但每一次來她都是很健談的跟我聊一些她「辦事」時的種種,以及她接觸靈界過程中發生的事。後來才知道,當時她說的事,有許多在老茶房「解讀訊息」的路上,發揮了宛如「藥引」般的關鍵作用。

  在更早之前,也就是老茶房遇到上述幾位通靈者之前,老茶房親身經歷兩位用「神級」來比喻都無法形容他們能耐的通靈者,這事兒,是發生在老茶房兒子漢軒身上。

  第一位,記得是在漢軒一歲多時,當時是夏天,有一天下午,我們一家三口到一位客人家參觀他們遷入的新宅,當大夥在客廳天南地北的聊天時,老茶房妻子突然聽到身穿短袖短褲自個兒蹲在牆邊玩的漢軒發出「哇」的一聲,妻子轉頭一看用台語大喊:「電到!」然後便衝到牆邊,一把抱住漢軒,當妻子手觸到漢軒的身體時,亦被傳導的電力電得全身發麻,忍住發麻之痛感用身體的重量抱著漢軒往後倒,才把漢軒黏在插座上的手指頭拉開。當時大夥都嚇到了,一起圍到漢軒旁,看到漢軒五官臉色異常,而且全身四肢僵硬,過了幾秒鐘後,漢軒才舞動手腳出聲大哭。原來是漢軒在玩一台沒有插電的電風扇插頭,他右手的拇指跟食指這兩個手指左右抓著插頭前方的正負極鐵片,然後把風扇插頭就直接插牆壁上的電源插座中,就這樣硬生生的觸電了,被電了多久?不知道,直到他發出「哇」的一聲,妻子才聽到。之後我們推辭了客人邀我們一起吃晚餐的邀請,直接回家,當天晚上漢軒睡得就不是很安穩,隔天一早,大戲來了!
  一早起來,我們發現漢軒發燒了,整個身體是燙的。小孩子發燒,很正常嘛,尤其又是一個一歲多的娃兒,而我們呢,是很理性的父母,有病就去看醫生嘛,於是吃完早餐後,就帶著漢軒去到我們幾乎把他視為是「家庭醫生」的家醫科診所給那位老院長診斷。醫生按照標準程序看診,量了量、看了看,沒有咳嗽,喉嚨沒發炎,沒有嘔吐,於是開了藥,我們就回家了。這退燒藥,真的很有效,一吃就「藥到病除」,不對,是「藥到燒退」,為什麼?因為等到藥效過了以後,大約四、五個鐘頭後,漢軒又發燒了;然後再吃退燒藥,燒立刻就退了,四、五個小時後,又發燒了…。兩天後,再去家醫科診所看診,醫生也很納悶,病症怎麼會壓不下來?於是換了別種退燒藥,就回家了。結果狀況還是一樣,一投藥,燒就退,藥效一過,又發燒…。於是口服退燒藥、肛門塞劑退燒藥、退燒針…輪番著換,結果都一樣。折騰了一個禮拜,家醫科診所也跑了好幾趟,醫生眼看這樣不是辦法,建議我們帶去大醫院好好診斷,該不是有什麼重症要發作,例如腦膜炎之類的,趕快把病因找出來,免得錯失治療的黃金期。
  於是我們在回家的路上就在商量,要去哪一家「大醫院」?因為我們當時是住在士林天母,有陽明、榮總、振興、新光等醫院,要不然還有馬偕醫院可以去。回到家後還沒決定,但已經開始收拾要帶漢軒去「大醫院」看病的物品,當下老茶房突然想到一個人。那時候老茶房的古董店是在北投,有一位客人不時的會來店裡「找」他需要的文物。因為老茶房有他留給我的名片,而且聽他聊起他的「工作」,所以知道他是一間宮廟道場的主持人,他姓「羅」,大家都是稱呼他「羅老師」,羅老師的道場主要的「業務」是在幫大家「解厄」,而羅老師有一天來到北投「辦事」,無意間經過老茶房古董店,進來逛逛後,之後羅老師不時的就會來老茶房古董店「找東西」,找「法會」或「辦事」過程中所需要的「文物」。當下老茶房想起這個人,是因為兒子漢軒不明的發燒透露著不尋常,於是我們照樣整理打算去醫院的物品,同時也打電話給這位羅老師,跟他講述漢軒這一個禮拜不明發燒又治不好的事。老茶房在電話中還沒講完,羅老師用台語打斷我的話問說:「你多久可以到店裡?」老茶房回說半個鐘頭,羅老師說那他四十分鐘後到,叫我把漢軒帶到店裡。就這樣,我們快手快腳的把要去醫院的物品收拾好帶著,打算等會兒在羅老師看過後,就去「大醫院」,因為老茶房當時雖然已經認識不少「奇人異士」,不過在行止坐臥間,還是很理性的。
  到了店裡,開了店門,等了一會,羅老師來了。羅老師進到店裡面,沒多寒暄,隨手抓了店裡給客人坐著看貨的圓凳子,坐在凳子上,只說了一句話:「來,抱給我。」於是老茶房接過在媽媽懷中一直還發著高燒的漢軒,交給了坐在凳子上的羅老師。羅老師讓漢軒坐在他腿上,而他的雙手就只是很自然扶著漢軒的上身。沒有任何的咒語,沒有任何的手印,沒拿任何法器,沒藉助任何器物,大約一分鐘,真的不誇張,真的差不多就是一分鐘,我就看著羅老師的五官臉色,從原本的心平氣和,逐漸出現皺眉扭曲,接著乾嘔吐氣,然後眼淚鼻涕直流。過程就差不多一分鐘,羅老師說了一句:「好了!」就直接把漢軒遞給我,當我接過漢軒,原本他身體的熱燙,不見了,體溫回復到正常狀態,氣色也恢復正常。但是、但是、但是,因為太神奇了,所以說三次但是,但是漢軒在回到我的身上後,除了我立刻感受到他體溫的變化,漢軒突然伸出右手食指,連聲說:「痛痛、痛痛!」老茶房定睛一看漢軒的右手食指,阿現在是什麼情況!?漢軒的右手食指腫脹成兩倍大,手指頂端好像是被炸開似的,皮開肉綻流出紅的黃的白的交雜的體液,模樣好是嚇人!老茶房還沒開口,坐在凳子上一面拿手帕擦眼淚的羅老師輕描淡寫用台語說了一句話:「創企醫生館苟藥阿丟厚阿…」(帶去醫院敷個藥就行啦),於是,老茶房顧不得眼淚鼻涕還在直流的羅老師,交代漢軒的媽招呼一下,抱著孩子騎上機車就往…ㄟ…那間熟悉的家醫科診所去。
  到了診所,顧不得診間內還有人在看診,敲了門,就推門進去請老院長幫我們先瞧瞧這模樣恐怖的手指頭。醫生一看漢軒的手指,直呼怎麼會這樣?老茶房還沒講過程,醫生好像想起什麼的急問我:「漢軒之前是不是有觸電過?」老茶房回說:「有阿,在一個禮拜前。」於是描述了一下觸電過程,老茶房還沒講完,醫生立刻驚聲說:「阿你怎麼都不講,難怪燒都不退,一旦觸電就要做適當的引電或放電處置,也就是把流竄在身體中的電給導引出來,之前燒都不退,就是電還在身體裡面…」醫生把漢軒當成急診患者處理,拉來一旁的治療車,一面處理包紮漢軒手指上的傷口,一面好似逮到真兇洗刷了他「醫術不高明」的冤屈,像連珠砲似的霹哩啪啦說了一堆老茶房聽不懂的專業處置方式,最後在包紮完成後,說了:「還好現在在身體內流竄的電『自己跑出來』,那麼小的孩子,再拖下去,麻煩就大了…」老茶房在一旁只有殿殿的被他唸,我只是個賣古董的,從小到大也沒被電給「電」過,這麼「專業」的「常識」我哪知道?還有,老茶房更沒跟醫生說,這「電」,確實是「自己跑出來」的,不過是被「人」用他的「能力」讓「電」自己跑出來的。當天回家後,漢軒手指的腫脹就消了,隔天,手指上的傷口也收口了,接連幾天,都沒有再發燒,恢復了頭好壯壯模樣。

  發生在漢軒身上的第二件事是「吞銅板」。時間是在「觸電」事件沒多久後,那時候是冬天,有一天中午一點多,老茶房帶著漢軒到古董店正對面的超商買飲料,超商店員找了一個五元的銅板,漢軒伸手要拿那個五元銅板,老茶房不加思索的就把五元銅板交給漢軒,交代他好好握著,心想,反正過個馬路回到店裡就把五元銅板收起來便是。想不到,走回到店裡,飲料都還沒打開喝,漢軒拉拉我的袖口,張開嘴,手指著他的嘴巴說:「錢錢、錢錢…」老茶房一聽一看,漢軒手上沒銅板,他右手指嘴巴說「錢錢」,難不成他把銅板吞了?我們一面在他的身上口袋找銅板,一面問他銅板到哪去了?漢軒唯一的動作就是嘴巴張開手指喉嚨說:「錢錢、錢錢…」哇!~事情大條了!~二話不說,跟孩子的媽抱著漢軒騎上機車就往…ㄟ…那間熟悉的家醫科診所去。
  到了診所,醫生的表情有些雜陳,一副說「怎麼又來了」的樣子,當老茶房描述完漢軒表演的特技,醫生聽了也緊張了,馬上開了一張單子,要老茶房帶著漢軒去離診所不遠的檢驗所拍一張X光片,然後在現場等片子,再送回診所。X光片沖洗出來後,老茶房還沒送回家醫科診所,就已經看到X光片中卡在喉嚨的那個五元銅板。老茶房把X光片送回診所後,醫生看了片子說,這很緊急,在診所無法處理,叫老茶房帶著片子立刻帶孩子到大醫院掛急診,而離診所最近的大醫院是陽明醫院,於是老茶房又再跨上機車,衝往隔著一條街的陽明醫院。
  進到陽明醫院急診室,我們遞上X光片,這不用診所轉診單急診醫生就知道是怎麼回事。但是問題來了,後來陸陸續續進來幾位醫生專程來看漢軒的狀況,他們都不敢處理,他們解釋說,因為銅板卡在食道與氣管中間,如果在取出過程中,稍有不慎,銅板掉入氣管中就會有致命危險,而陽明醫院的設備未達高端,建議我們轉診到「更大的醫院」去,如果我們願意,醫院會幫我們派救護車送我們到馬偕醫院。當下我們一聽「銅板掉入氣管就會致命」,既然要到更大醫院,從這兒到榮總不更快,於是我們跟醫生說我們自己趕去,於是再度跨上機車,飆往較近的榮總。
  衝進榮總急診室,那時已經下午三點多,遞上X光片,急診醫生立刻上手處置。結果呢,急診醫生弄了半天無法將銅板取出,於是急叩院內的耳鼻喉科醫生來,用了耳鼻喉科的方法,還是拿不出來,再急叩支氣管科醫生來,用了支氣管科的手法,還是拿不出來,後來來了一位不知道是什麼科別職位的總醫師,用盡方式也是拿不出來。而這當中,每一位醫生介入處置的前或後,都會緊急拍一張X光片確認銅板位置,在急診室前後就拍了三、四張X光片,結果銅板的位置都沒動,就卡在食道與氣管中間。當時我們一直陪在急診室,醫生也不斷的跟我們解釋怎麼取出銅板的處置方式與危險性。醫生說,最佳的方式就是直接從口腔取出來;再來就是銅板順著食道進到胃部中,再用排泄管道排出體外;他們最不希望見到的就是最糟的狀況,萬一銅板滑入氣管中,這可是會致命的。於是他們幾位醫生圍在那兒商議要處理這個大棘手的小病患,那時候已經到了半夜十二點多。
  從下午三點多進急診室,連續折騰九個小時,不瞞大家說,我們都已經精疲力盡,完全是靠意志力撐著,當坐在急診室椅子上看著醫生在商議,我們突然感覺有點口渴,那時才發覺連續九個小時沒吃東西也沒喝水,於是老茶房起身到一旁飲水機拿了塑膠杯接了一杯水一口氣喝光,於是用同一個杯子再接一杯水,打算拿給妻子喝,老茶房才走回來,抱在孩子的媽懷裡的漢軒先伸手說:「水水、水水…」老茶房不加思索也沒任何防備下意識的就把水杯給了漢軒,漢軒接過水杯後,也是咕嚕咕嚕的一口氣喝完,漢軒最後一口水才喝完,一位剛才參與救治的醫生在遠處大喊:「不能喝水!小朋友不能喝水!」立刻衝過來抓住漢軒的身體看他的臉色,醫生急忙跟我們說:「萬一喝水時銅板受到震動滑入氣管中就糟了!在目前狀況沒解除,在銅板沒取出前,這孩子一滴水都不能喝!」我們立刻跟醫生解釋,這個我們不知道啊!我們在急診室九個小時,沒有一個醫生或護士告訴我們漢軒不能喝水呀!現在水喝都喝了,醫生看漢軒沒出現窒息現象,於是醫生抱著漢軒跑往X光室,緊急的再拍一張X光片,要確認銅板的位置。等了一下子,片子出來了,答案揭曉,是醫生希望的第二種情況,因為喝水的關係,銅板順著食道進到胃部中。緊急警報解除了,所有的醫生都鬆了一口氣,至少現在沒有立即致命的危險,我們以為,後續處理就簡單了,結果錯了!通過了這個懸崖,下一個深淵已經在那兒等著。
  醫生跟我們解釋,依照臨床經驗,銅板在肚子裡,正常狀態會順著腸胃蠕動而排出體外,不過,他們就擔心銅板沾黏在胃壁上。如真的發生沾黏在胃壁上,位置都不動,那時間就不能拖過七天,超過七天以上,銅板沾黏胃壁處會出現侵蝕現象而產生胃穿孔,所以,醫生就連續開了幾張來醫院照X光片的檢驗單,要我們每天固定時間來醫院照一張X光片,比對一下銅板是否有跟著胃部蠕動而移動位置?如確定銅板沾黏在胃壁上,那就在第五天下午到醫院報到住院,安排外科手術直接從肚子上方開刀取出銅板。就這樣,我們拿著一堆固定要來醫院照X光片的檢驗單,以及醫生所開「幫助排泄」的藥物,拖著累得吃不下飯的疲憊身軀,頂著三更半夜的星光,騎著摩托車回家去,迎接下一場仗。
  隔天開始,準時啟動「排泄大作戰」,舉凡醫生開的助瀉藥,坊間傳說的排泄方子,像是生吞固定數量的黑豆,喝整碗的橄欖油,都一一的試,反正目的只有一個,就是排出漢軒肚子內的五元銅板。當然的,每天也是固定拿著醫生開立的檢驗單到醫院去照X光片,結果,醫生最不希望的狀況出現了,第一天、第二天、第三天、第四天,從所照的X光片來看,銅板位置都沒變,確定是出現銅板胃沾黏,所以在第四天下午X光片拍出來後,醫生極力建議我們不要再拖,因為從他們的臨床經驗來看,這麼多天銅板都沒移動,再由排泄管道自然排出的機率幾乎是零,所以我們就跟醫院確認明天下午來住院,安排開刀。
  就在那天下午(第四天)我們從醫院回到家後,老茶房接到一位當時在一起探索「紫薇斗數」朋友的電話。是這樣子,因為老茶房本身對玄學就很有興趣,當時透過一位客人的朋友介紹,認識一位在離住家不遠處開課教授「紫薇斗數」的一位老師,這位老師姓「沈」,大家都稱呼他「沈老師」。沈老師所傳授的「紫薇斗數」論法又與傳統的理論不同,這老茶房就有興趣了,所以問了沈老師的上課時間,在爾後的幾個月,只要晚上有空,老茶房都會專程到沈老師的教室去聽他講述別於傳統的「紫薇斗數」。就在去聽課的過程中,知曉沈老師原來不只精通紫薇斗數,還具有靈異體質,具有通靈能力,更深懷「奇門遁甲」和「六丁六甲」的奇特絕技,不過當時老茶房感興趣的是沈老師那套與傳統完全不同的紫薇斗數理論。那幾天,因為忙於漢軒「肚藏財寶」的事,所以就沒去沈老師的教室,沈老師好奇問班上學員,為何多日不見我?有一位跟我較有聯繫的學員,據實跟沈老師講述漢軒的情況,於是沈老師就叫這位學員打電話給老茶房,叫我們晚上八點帶著漢軒去教室找他,就這樣,什麼都沒多說。老茶房聽到電話,大約猜到沈老師要「出手」處理,當時就想,反正明天下午已經安排好要住院,最壞的狀況就是已經安排好的開刀嘛,還能更差嗎?於是晚上八點不到,我們就帶著漢軒一起去到沈老師的教室。
  沈老師刁著煙嚼著檳榔一派輕鬆的看看漢軒,就叫我出去拿兩樣東西,一樣是路邊馬路儘量接近十字路口地上的塵土,只要少許,手指頭抓起來即可,另一樣是到這間教室的公寓頂樓,取樓面地上的塵土,也是少許即可,拿回來後,一起放入一只教室喝茶的杯子中,然後倒入清水,要老茶房用手指頭攪拌和勻,之後沈老師就左手拿著杯子,沒有任何儀式和架式,沈老師就斜靠在上課用的會議桌旁,右手掐著他抽的香菸,香菸頭隔著杯水在杯口劃動,口中唸唸有詞,不到十秒鐘,右手抓著香菸,似乎是以香菸代替立香,對著三步之遙的妻子懷中的漢軒,隔空劃了劃,最後拿香菸的右手朝著遠遠的漢軒的身體用力戳三下,並發出「著、著、著」三個重音聲響,然後一派輕鬆的把裡面裝有「兩種土」的水杯遞給我,要漢軒當場把杯中水分三口喝下肚。老茶房念頭才起,這明明就是「髒水」的水能喝嗎?又是那麼小的娃兒!但接著又想,在這幾天,瀉藥也吃了、橄欖油也灌了、黑豆也吞了…都沒出現瀉肚子,就如前面講的,反正明天就要住院開刀了,死豬不怕滾水燙,還有啥好擔憂的!於是安撫著漢軒,讓他分三口喝完整杯「沙沙」的水。喝完水後,沈老師很篤定跟我們說,漢軒肚子裡的銅板,不是在今天半夜十二點排出來,就是在明天中午十二點排出來,然後就叫我們帶孩子回家。啥?~就這樣,其他什麼都沒做,沒有手持桃木劍的喨喨喨法壇,也沒有火燒咒語紙的七星陣,就這麼輕描淡寫的,就好了喔!老師嘛,人家可以當老師,一定有他的一套,還是那句話,反正明天已經安排住院開刀了,我們帶著漢軒,就直接回家去。(網路上有玄學網站中講述當天的情境,在文中描述,當天漢軒喝的是「馬桶水」,這是錯誤的,當天是老茶房親自「上天下地」去取塵土,再用清水用手指頭攪拌,這一點我記得很清楚,而且當時亦有多位學員在現場目睹。如果當天用的是「馬桶水」,那我絕對不會讓孩子喝,因為我還有邏輯分析的理智,萬法不離世間法,從古至今任何的玄學之「術」,從未聽聞使用「糞水」之法,因此網路謠傳之說,應是無心誤置或審稿漏失,因為之前就有多人來問我這一事,在此特別撰文說明。)
  在睡覺前,我們抱著一絲絲的希望,於是特別拿出漢軒已經很久沒穿的尿布,給他穿上,希望半夜之後能看到銅板。結果一覺到天亮,還沒起床,第一件事就是打開尿布查看,什麼都沒有,雖然已經知道機會微乎其微,但心裡還是有些失望,畢竟誰都不希望那麼小的孩子去挨那麼大的一刀。
  接著早上我們按照正常作息,先去店中安排聯絡一些事,因為下午帶孩子去住院開刀不知道要多少時日才能回來。到了十一點多,關了店門往回家路上,經過一間有拍X光片的檢驗所,老茶房跟妻子對望一眼,發現彼此想法似乎一樣,於是帶著漢軒直接進去檢驗所,依照醫院所拍攝的位置我們自行拍一張X光片來瞧瞧,因為片子沖洗需要時間,於是先付了錢,老茶房把母子倆送回家,再回來檢驗所拿X光片。當老茶房回到檢驗所,抽出已經放在櫃臺上的X光片,一看,銅板還在,還在原來的位置,這下子徹底死心了,只能接受必須開刀的事實。回到家,妻子在廚房做中餐,看了時鐘,十二點十幾分,把X光片拿給妻子看,兩個人面面相覷表情失落不說一句話,但為了做最後、最後、最後的確認(為什麼要說三次最後,是因為總要把結果回報給「老師」呀),於是把在客廳玩耍的漢軒叫來房間,讓他躺下,我們同時拆開尿布。尿布一掀開,一看,一枚五元銅板好整以暇的躺在尿布正中央,真的,不騙各位,就一枚五元硬幣,而且乾乾淨淨,沒有夾雜糞便和體液,我們用手指拿五元硬幣,硬幣還是乾的,完全沒有溼黏與異味。老茶房與妻子相看一眼,心中感覺是震撼、驚嚇又開心,當下身體有起雞皮疙瘩的感覺,雖然以前就聽「老師」他自己說,他很厲害,懂很多玄術,但這也太強了吧!真的就在中午十二點左右排出來,我們有X光片為證,十一點半時,五元硬幣還在「原來的位置」,過了十二點,就看到五元硬幣出現在「老師說的位置」!這哪是「老師」?這根本是「神」才做得到的事!
  核彈引爆倒數計時停下來,大戰危機解除,老茶房第一時間是打電話給醫院,取消下午的住院開刀。電話那頭的醫護人員急問老茶房為什麼要取消?老茶房據實以告說:「五元銅板自己排出來了…」結果電話中的醫護人員一直要老茶房理智,不要相信偏方,依照他們醫學上的經驗,這五元銅板已經在同一個位置上沾黏了五天,這就表示銅板已與胃壁緊密結合,已經不可能自行脫離,七天以後就會有穿孔的危險,要我們一定要理智,在這麼緊急時刻,不要相信民俗療法,還是希望我們下午去醫院報到住院…。老茶房在電話中感謝醫護人員的好意,老茶房回說,等會兒我們會去鄰近的檢驗所再拍一張X光片確認,如果銅板還在,那我們就會立刻打電話到醫院,然後去住院。通知醫院的電話掛掉後,立刻打電話給跟老茶房較有聯繫的那位學員,跟他報告說銅板排出來了,然後請他轉告沈老師,說我們今晚會去教室向他當面致謝!那我們下午還有沒有去拍X光片確認?當然有!雖然我們知道那麼小的孩子,在那麼短的時間內,拍那麼多張X光片是很傷身的,不過站在「合理的懷疑」還有「理性的判定」的立場,避免被誤導而錯失治療的黃金期,我們還是去拍了最後一張X光片,來證明我們的親身經歷不是假的。那,X光片拍出來後,五元銅板還在不在?當然是消失不見了!不過有留下一些東西,留下的是,我們更相信「人外有人、天外有天」這句話!

  更有一位具有高頻寬的通靈者,她居然可以連線通到《不存在的真實/上冊/生活道場》中所述【第六種類型「堅持聚集」的靈】,而且是屬於當年古王朝被毀滅後不肯離去或離開的「靈」。而且她能從這些「靈」處得知當時古王朝毀滅時的殺戮畫面,她曾經講述幾場畫面給我聽,居然,跟我解讀出來的訊息完全一致,而當時我所解出來的真相,根本沒有寫成文字,更沒有說給任何人聽,所以不會有人知道,老茶房就是從那時確定,我不是瘋子,我知道的事情,還是有別人知道,只是有人會說,有人不會說。而老茶房,就是選擇把它說出來。

  還有一位通靈者……
  還有一位通靈者……
  還有一位通靈者……
  還有很多位通靈者,再說下去這篇文章就要分好幾集了,老茶房本想把《祖先》二版中所說「幫鬼很樂,因為,祂們真的會來跟你說:謝謝!」中的那件事一併在這兒說,那是千真萬確的事,那個「鬼」是打「室內電話」給幫祂忙的「通靈者」說「謝謝」,當天老茶房就在場。大夥想知道的話,老茶房再另文發表,現在先把這篇文章想說的事,先說完。

  在老茶房所接觸過的通靈者都很低調,也不出名,不以此為業,更不在媒體上露面,亦不接受採訪,所以除了與他們熟識的之外,幾乎無人知曉他們的存在。有一次,電視上正在直播一個公眾事件,老茶房赫然發現我知悉的一位具有很厲害通靈能力的人也在場,後來我再與他碰面時,直接就問他這事:「你怎麼不把『看到的』說出來,至少大家不用在那兒瞎打轉?」想不到他立刻接道:「別鬧了,這事兒哪能隨便的,我還想多活久一點…」他就一直是這麼的低調,才隱藏那麼久無人知曉原來高手一直在身邊。

  那,所有老茶房遇過的通靈者都很準嗎?會通靈的人都很厲害嗎?不不,不全然都是,有不少還經常凸槌的,既然要說,就要客觀才對,套句媒體的術語「平衡報導」,各種觀點併陳,讓讀者依理智自我判斷分辨虛實。老茶房就親眼見到聽信「通靈者」之言而錯失一個大好機會的事情。老茶房之前還在台北市建國南路開古董店時,真的就有過客人在逛古董店時是帶著具有靈異體質的靈媒一起來,然後由靈媒當場看「古董的年代」,如果靈媒說「年代很老」,那客人就二話不說的掏錢就買,而且幾乎都不議價,就算價格偏高也是一樣。反過來說,當靈媒在一旁暗示說「年代不老」或是暗指是「假貨」,那客人就絕對不買,哪怕是自個兒非常喜歡,或是價格非常低也是一樣不買。那你說這位客人的做法對不對?老茶房認為,也對,也不對。對的是,如果靈媒所看的是正確的,至少不會花冤枉錢。不對的是,萬一靈媒看的不一定每一次都正確,那豈不是會錯失很多良機?還有就是,收藏古董,是賞玩古董本身的歷史與深邃的文化,而不是別人的片面之詞,完全依賴一個「不是行家」的斷言,這就失去收藏古董的意義。
  在當時就發生一件事情,到現在只要當年知曉這事兒的人,不時的就會把它拿出來當成茶餘飯後的話題。事情是這樣的,有一位古董販子,他主要是幫收藏家去到國外古董市場找古董,而他做生意的方式非常透明,都是在國外看到適合某一位客人喜好的古董時,就拍照利用電子信箱傳給客人看(當時只有Email,還沒有FBLINE),直接說這件古董的進價,如果客人要買,他就把古董買回,交給客人,然後依照帶貨過程難易程度,以及所付出金額的高低,額外收取固定百分比的利潤。這麼做雖然賺得不多,不過至少不用積壓成本,所以幾乎每次帶貨回來,都能全數售出,然後再出國找貨。就有一次,這位古董販子在國外看到一件瓷器花瓶,美金兩萬元,拍照給客人看後,客人立刻回覆說要買,於是他就小心翼翼的把這件古董花瓶帶回來。但想不到,這位客人的靈媒顧問說,這件花瓶不是古董,是假貨,因此這位說好要買的客人就反悔了,不買了!當時,有不少古董店的同行看到這件瓷器花瓶,大家都異口同聲說這花瓶確實是古董呀,年代絕對不假啊,但眾人的專業,卻抵不過一個非專業的人,就這樣這生意就泡湯了。後來,這位專門幫客人找古董的販子,有一次出國時,把這件靈媒說是假貨的瓷器花瓶送到國外的拍賣公司去拍賣,經過拍賣公司的專業人士鑑定,證明這件瓷器花瓶年代無誤,結果你猜怎地?結果這件瓷器花瓶經過全世界收藏家競標,以折合台幣將近兩千八百萬的價格賣出,那你說,這是眾多收藏家都是不學無術不懂文物的呆子?還是當時那位聽信靈媒斷言卻錯失良機的客人是傻子!

  那,自稱是通靈者、通靈人或靈媒,應該要具備哪些能耐才不會辱沒「通靈」之稱?ㄟ~老茶房真的不知道耶,因為老茶房本身沒有敏感體質,也沒有通靈能力,說實在沒啥資格和立場來幫「通靈」下標準。如真要老茶房說,那老茶房只能依照從三哥阿保往生(1980年初)後開始接觸宗教玄學以來的自身經驗,來看待所有接觸過的通靈者、通靈人或靈媒。在所接觸的當中固然有凸槌的,但絕大部分的都是能做到一些「一般人做不到的事」,像是上方文中老茶房親自遇到的:隔櫃找物件、隔肚取銅板、隔書看內容、肉身引觸電、識得前世物、看物知本金、能通本教靈…如真要老茶房來論斷,這才叫「通靈」,這才叫真正厲害的高人!而掌櫃所擁有的「通靈」之「能力」,在老茶房接觸過所有具有敏感體質的通靈者,每一個都會、都有、都具備。
  在老茶房所認識、所知曉具有敏感體質的通靈者,他們的能力或有高低,程度或有深淺,層面或有廣窄,不過所有的通靈者都有一種「共通」的能耐,就是都「看得到祖先」,亦就是他們都可以看到「牌位中的祖先」或「沒人拜的遊魂」或「有人拜的假神」…直白一點說就是,他們都看得到「鬼」。也就是說,看得到靈界的「魂」,只是他們通靈能力中的基本功。因為老茶房本身沒有敏感體質,沒有通靈能力,但就是在與這些具有通靈能力之人的交往互動中,從他們那兒證實了「祖先」的存在,證實了「鬼」的存在。不過,老茶房卻沒有聽過他們說要「怎麼拜祖先」?看來,「拜祖先」是玄學界中的一門獨特的功夫,所以不一定是人人都知曉,也由此可見,看得到不是那麼重要,要知道怎麼做才是重點。因此,才在那位師父告訴我們往生的三哥「阿保」在找我們,希望我們「拜祖先」,而她也願意教我們「拜祖先」,我們才那麼的相信、那麼的堅定、那麼的持續「拜祖先」,一直到現在。而我們,也效法那位師父的精神,如實寫出《祖先》這本書,讓想拜祖先人,知道怎麼拜自家祖先!

  那,擁有這種一般人沒有甚至人人嚮往的通靈能力,好還是不好?老茶房覺得這沒有標準答案,而是要看當事人怎麼運用與施展這種能力,要站在這樣的基礎上,才能評斷好不好!?正如《不存在的真實/上冊/生活道場》中【第四種類型「代言人」】篇中所述「它,是福,亦是禍…」。

  或許是老茶房從事的行業是專賣「宗教類古董」,也或許是本身對「玄學」就很有興趣以致相互吸引,老茶房每一段時間,都會認識與接觸幾位不同能耐具有「敏感體質」或「靈異體質」的「通靈者」。不過,老茶房對於通靈者與看待通靈人,均維持老茶房向來為人處事的「三緣」原則,就是把持「不攀緣、不化緣、不求緣」之原則。所以,這些「與眾不同」的人,來了,老茶房以禮相待;沒來,也不主動聯繫與攀附。現在你問老茶房這些特異人士在哪兒?老茶房真的不知道,向來都是他們找來,老茶房從未主動找他們,更不會求助於他們。唯一的一次,就是主動找幫漢軒「肉身導電」的老師。但是,老茶房對於曾經幫我教我助我的通靈者,均銘記在心,只要有機會,不背離【生活道場】原則,也在自個兒能力範圍內,一定予以回報與回饋。掌櫃,即是一例。

  現在來說說老茶房與掌櫃的互動。掌櫃會開啟「靈媒」之路,是老茶房於妻子往生時有如「連電話線」般的「連線」之舉。老茶房妻子的生命終了來得突然,晚上七點還行走自如,八點即被判定命危,隔天就進入彌留,因為老茶房在很早以前就知曉有「陰陽連線」之法,在之前就有幫掌櫃與往生阿嬤開啟「連接之線」,因此興起幫即將往生的妻子連接一條可以互通的「通話線」,藉此協助讓她一路好走。但妻子惡化的速度太快了,沒時間也無暇從曾經結識的通靈者中一一找尋協助者,剛巧,當天掌櫃就在病房,又在沒多久前有掌櫃與阿嬤「連線」成功的經驗,而掌櫃在病房那當下,於布滿「往生之魂」的干擾中不時聽到妻子片段又不清晰的話語,於是,為了要知曉妻子想說什麼?事實上也是我們想知道妻子走時的狀態與走後的動態,又掌櫃在病房中亦處處表現願意伸出援手,自然的就在掌櫃與妻子間,接通一條可以互通「話語」與「畫面」的「陰陽線」,而一路到現在。這當中的發展與經過,相信經常在版上流連的朋友應該都知曉。而掌櫃,就踏著這條「線」的軌跡,一路走出「靈媒」的事業。

  老茶房對掌櫃現在的無的放矢舉動,不怨;老茶房對掌櫃以前的無私付出,無悔。因為,掌櫃對老茶房妻子在彌留時、在往生後、在告別式中,在之後合爐與晉塔過程裡無私的幫助,老茶房全家人感激不盡,這份恩情,是無價的,是用任何金錢和物質都難以償還的。所以,在爾後的時間中,只要是在能力範圍之內,老茶房全家人對於新婚掌櫃的需要,均竭盡所能的予以協助。同時,鑑於還報恩情,對掌櫃父母所有的不諒解,老茶房都不解釋;對掌櫃於創業時、生活中,我們全家人對掌櫃的付出,老茶房也都不提,因為說了就是邀功,老茶房認為我們對掌櫃的作為不是功勞,而是感激掌櫃於妻子往生時的情意相挺,讓老茶房全家人在毫不慌張的情況下,從容面對與處理妻子的後事,同時知道該做什麼樣的事情與動作,對「妻子之魂」是最好的,也更知曉妻子在陰間的狀態是安穩的,所以掌櫃當時對老茶房全家人的幫助,真的是「陰陽兩安心」!

  關於掌櫃目前對《祖先》與《卜巴》這兩套書的撻伐。老茶房在認識掌櫃之前,就已經在推廣〔卜巴〕理論,販售〔卜巴〕相關物件,所以認識掌櫃以後,掌櫃所看到種種有關〔卜巴〕相關物件的「靈界畫面」,都不是老茶房因為要做生意而與掌櫃套好招式創造出來的,因為算算時間,老茶房的年紀與掌櫃父親相當,所以老茶房在掌櫃還在求學還沒出社會前,就已經在推廣〔卜巴〕在賣〔卜巴杵〕了。所以老茶房相信,之前掌櫃看到所有與〔卜巴〕相關物件有關的「靈界畫面」都是真的,也是實際的,因為那時候掌櫃並不認識〔卜巴〕,也不瞭解〔卜巴〕,在他個人的見識與認知中並沒有〔卜巴〕的存在,所以在他「主動告知」講述與〔卜巴〕有關的「靈界畫面」,沒有動機立場,沒有意識型態,也沒法加入個人的認知,而老茶房用「合理的懷疑」再加上「萬法不離世間法」的邏輯用各種角度檢視掌櫃所述的「靈界畫面」,找不到不合理的地方,因此相信掌櫃真的是「看得到」我們一般人看不到的「畫面」,而且都是「正確的」。
  再來就是《祖先》這本書。從《祖先》內文中的【附錄篇】可以知曉整本書的進程。寫《祖先》這本書之前,我們家已經拜了二十幾年的祖先。老茶房與妻子合著的《祖先》一版手稿完成後的兩個小時,妻子突然倒下,隔天進入彌留,就在那天掌櫃接通「靈界之線」,爾後才開始清楚的看到、聽到所謂的「祖先狀態」。也就是說,老茶房所主張的「拜祖先」之論,在掌櫃開始從事靈媒行業之前就存在,而且掌櫃是在《祖先》一版手稿完成後的隔天才開始進入所謂的「連線」而看到「祖先」。也可以這麼說,整個「祖先」領域的架構,所有書中所述的「拜祖先」之事,在掌櫃能看到祖先之前,他都是陌生的,也是不明瞭的,在這樣的條件下,自然在看到以前沒看過的「祖先畫面」也不會有先入為主的觀念。而掌櫃後來轉述所看到的「祖先畫面」「祖先動態」都與我們所熟悉的以及《祖先》書中所述的吻合,因此我們合理的相信,掌櫃真正的能「看到祖先」。
  所以也可以這麼說,「祖先」與〔卜巴〕存在已久,也一直都在那,而掌櫃所看到的「畫面」都是沒有意識型態與個人觀點的實際狀態。而且當時還算是「新入通靈領域」的掌櫃所看到的「畫面」,和老茶房所有接觸過「通靈老手」所講述他們知道的靈界狀態,方向是一致的,型態也是類似的,因此老茶房沒有不相信的理由。但是後來,老茶房從第三者處得知,掌櫃獨立接「連線」案件時,所看到的一些畫面與狀況,老茶房認為有不合理,也不合乎世間法邏輯之處。再者,我們發現,許多希望透過〔讀書會〕轉介安排掌櫃「連線」的讀友,其「連線」看「靈界狀態」的動機已經趨於不理性,因而讓我們萌生「踩煞車」的念頭。

  老茶房看待通靈者,如前面所說的,「通靈」是一種「能力」,不是「神力」,通靈者也是人,人沒有十全十美的,所以一定不要把通靈者當神一樣崇拜。再者,「通靈」的「能力」會隨著「通靈者」自身當時的狀態,而在自己都察覺不到的情況下起伏與消長,甚至退化與減弱,這其中,最關鍵的就是在「靈性瑕疵」。「人」都有「瑕疵」,當他的靈性不再有瑕疵後,他就不會在這兒當人了。老茶房還是人,也還是有瑕疵,所以還坐在這兒打字,解說世間混沌事。而通靈者在看所謂「靈界畫面」,或是「靈界聲音」,或是「靈界事物」,會受當時當下的自身狀態而出現不同結果。如果,所受的是「外在環境」干擾,例如場地、氣候、日夜等,那「失真度」就會少一點。但如果是「內在靈性」的瑕疵牽引,或是自我意識型態的主導,那所有看到的「靈界畫面」與聽到的「靈界聲音」,就有可能出現偏差或謬誤。

  上面講那麼多,意在告訴大家,老茶房這幾十年來接觸過太多太多有靈異體質的通靈者,也許是見多了,也或許是一開始我們的立場就很客觀,所以老茶房看待通靈者,也如對待你我他一般,就是「大家都是人」,只是「你比我多會一種我不會的東西」,而我呢,一定也有你不會的東西,所以嘛,大家是扯平的,誰也沒有比誰強,誰也沒有比誰高,老茶房現在發文,不是叫大家不要相信「靈媒」所看到的,而是要大家冷靜,希望大家回歸理性看事情。

  我們就是後來發現,許多讀友希望透過〔讀書會〕介紹找掌櫃「連線」看「靈界」狀態,都不是為了找尋生命中不解的真相,或是探尋能幫助靈性成長的路徑,或是追求能讓自己生活更加豐富多彩的方法,而都是探尋一些反而會阻礙生命發展的事務。最常遇到的就是想知道「祖先好不好?」或是「我們這樣拜祖先開不開心?」老茶房認為,你拜祖先不是為了讓靈媒來看「祖先們好不好?」如果你已經「緊繃」的盡全力在拜祖先,但是靈媒還是傳遞「祖先不好」的訊息,那你要怎麼辦?是繼續拜?還是乾脆不要拜了,因為拜了祖先也不會好,不如不要浪費這個時間。這就跟養身體、就跟蓋房子一樣,祖先們安穩下來也是要時間的,羅馬不是一天造成,房子也不是幾天就蓋得起來,不可能只拜一次、兩次祖先,祖先就會安穩,祖先就會壯大,你要相信自己,只要自個兒好好的拜祖先,全家人同心一致的拜祖先,祖先們就會越來越安穩!何須經過他人來確認?尤其是所說的不一定是正確的答案。

  老茶房最不樂見的就是透過靈媒問祖先:「想吃什麼菜?」老茶房認為這一類的問題根本不能問,如果在你們家的祖先中有一位祖先生前是獵人,祂跟你說想吃熊掌,那你怎麼辦?潛進動物園嗎?事實上你只要每次拜祖先都以「緊繃」的態度準備飯菜,所準備出來的料理,就會是祖先們最愛、最喜歡的、最想吃的!

  還有一次,就是這一次讓〔讀書會〕決定不再出借場地供掌櫃從事「連線」工作,也不主動轉介讀友進行連線。一位讀友來電,希望咱們幫她約掌櫃連線,在電話中她主動說明,她是想與她的「名牌包」連線,想知道一些事情。格格一聽,下意識的就問:「為什麼要與包連線?是包鬧鬼喔?」想不到她的原因是,她存了好久的錢,終於在一個網購平台上買了一個心儀已久價格比專櫃便宜的名牌包,在自個兒開開心心拎著它出門時,有人跟她說好像是假貨,從那天起她心裡就開始七上八下,因為她真的很喜歡這個包,而卻有人說它是假的,所以想請掌櫃「連線這個包」,想知道這個包要跟她說什麼話?格格當場聽到,阿現在是怎樣?怎麼不理性到這種地步!如果,名牌包說不喜歡被這個人拎在手上,或是名牌包自己說它是冒名頂替的,那你說要不要把這只昂貴的名牌包「放生」的丟掉或是送人?如果,名牌包說愛死用它的人,但經過專業人士檢驗發覺它確實是假貨,那你說這個人還要不要繼續用這只名牌包?格格在電話中跟這位想跟名牌包對話的人道德勸說,說「靈媒連線」的真正意涵不是這樣,想知名牌包真假,就送到這個名牌包的代理商之專櫃上請專業人士查驗不就立即知曉!但她在電話中不死心的說:「老茶房不是說『萬物皆有靈』嗎?而掌櫃也說他可以和『任何物品連線對話』嗎?…」唉!~就是這通電話,我們相信,這通電話也許只是個案,但也透露出一葉知秋的概況,所以我們決定停下來,讓〔老茶房意合團〕社團的運行回到理性的正軌,讓〔讀書會〕的會務回到單純的讀友服務,不再主動碰觸有關「靈媒連線」方面的議題與文章。

  老茶房現在發文講述這事兒,不是不相信通靈,或是不接受靈媒,或是不採納靈界畫面。老茶房是認為,借重靈媒,藉用通靈者,是來解決我們不知道的問題,而不是製造更多我們解決不了的問題。例如掌櫃當時協助老茶房全家人陪著妻子走人生最後一哩路,就是最好的典範,這也是老茶房全家人對掌櫃最感激之處。

  現在呢,掌櫃與老茶房與〔讀書會〕不再志同道合,不只如此,掌櫃更在自家的版上連番發文推翻以前「自己所看到」的「靈界畫面」,老茶房不知道一夕塌陷的點在哪兒?以及掌櫃全盤否定「自己以前所說的話」之立基點在哪兒?或是掌櫃已有自個兒認定的信仰?老茶房真的不知道,老茶房只能用「萬法不離世間法」的邏輯來推斷。老茶房依這幾十年來自身接觸數十位通靈者的經驗,以及這些通靈者曾經跟老茶房分享過的靈界動態,來比對掌櫃以前說的、之後講的和現在寫的,就老茶房主觀立場來看:
  對於掌櫃以前說的,條條合理,亦吻合前輩所述,所以很相信;
  對於掌櫃之後講的,處處彆扭,不符世間法邏輯,所以不採信;
  對於掌櫃現在寫的,篇篇離徑,意識型態為主導,所以不接受。

  關於信仰。一個人想在「玄學」領域中發展,一定要有跟隨一種「信仰」,也就是一定要依循一個理論,或是依附一個教派,除非是他有能耐可以開創出一套全新的「玄學理論」。但就老茶房接觸「玄學」這幾十年中,還沒見過新的「玄學理論」出現,所以大家都還是在既有的「玄學領域」中找尋、或依附、或跟隨各自認定的「信仰」。就依老茶房來說,老茶房就是依循當年支撐「古王朝」的「本教」之「萬物皆有靈」理念,解出【生活道場】的概念,然後再於這個基礎上,一路寫出《不存在的真實》《生命基金》《一定瘦》《祖先》,到後來推出的《卜巴》。

  而掌櫃呢,從他自述的文章可以得知,他長年來飽受靈界干擾,嚴重影響生活,為此所苦,後來從《不存在的真實》的門戶進入,踏入「玄學」這個領域,然後再站在《祖先》的基礎上,一路發展出他的「靈媒」事業,所以也可以這麼說,《不存在的真實》與《祖先》是掌櫃一開始的「信仰」。但就如老茶房經常說的,這是個自由社會,每一個人有他的信仰自由,也是有「隨時更換信仰」的權利。以前掌櫃相信《不存在的真實》所說,相信《祖先》所寫,這是他的自由;現在他全部不相信,這也是他的權利。只是,在轉換「信仰」的過程中,應該替自己保留一些餘地,至少還能讓自己這輛車駛入死胡同時,有一點迴轉空間。或許老天爺冷眼旁觀,提醒世人,就算恩情無價,回報也應該有盡頭。而掌櫃近來在網路上公開張貼指控老茶房與家人的言論,是在「通知」老茶房,好了!夠了!這個恩情可以不用再回報了!

  最後,針對許多讀友透過私訊所詢問的一個共同問題,那就是,掌櫃說之前他所有看到的「靈界畫面」是被人控制或誤導的,老茶房來說說看法,人,不可能擁有操控干涉通靈者所看到的「畫面」之能力,因為大家都是被「肉身」限制住的「人」。「人」要控制「人」,只能控制他的「肉身」,不可能控制人的「靈體」以及腦海中的「畫面」。只有已無肉身箝制的「靈」或「魂」,才可以控制人的「靈體」或誤導通靈者腦海中所看到的「靈界畫面」
  一個通靈者,如果出現前後不一、條理錯亂,或是邏輯不通…的畫面,那只有三種可能,要不就是能力退化了,要不就是能力被收回,要不就是換了位置了
  通靈,是一種能力,就跟唱歌一樣。一個人天生擁有一副好嗓子、好歌喉,並不代表這一個人這一輩子的歌喉嗓子都會維持依舊。歌喉的變化,這要看這個人怎麼對待、怎麼善用老天爺給他的這項能力而定。
  依老茶房這幾十年來探尋玄學得知,靈界的架構不是「平」的,而是有層次、有上下、有深淺…的,通靈者是處在什麼位置?進入到什麼層面?甚至是退化到什麼地步?他都只能看到他當時所處靈界之情況。那,要怎麼分辨通靈者當下的狀況是退化還是下降?是進步還是上升?很簡單,萬法不離世間法,這就跟學校的升學,幼稚園升小學、小學升國中、國中升高中、高中升大學…一般。當這個人的談吐、敘述、表達,展現的是越寬、越廣、越多新知,那就表示他升學了。當這個人的言談、評斷、舉止,表現的是越窄、越乏、越無理性,那就表示他降級了
  這樣很難懂是不是?那我們就舉【黏著度的關鍵在黏膠】這篇文章說的「脫北者」的例子來解釋(註),大家應該就比較容易懂。一個「脫北者」跑到南韓,一定是讚揚南韓的好!當這個脫北者再回北韓後,當然是說北韓的好!所以這位曾經是脫北者的人,只要易地而處,當然是說所在地很讚!脫北者,回到北韓,跟世人說,我們北韓吃的不是樹皮,是人蔘,是你們南韓人被老美蒙蔽,那脫北者說的對不對?對!因為他在北韓,他回到北韓了

  文章末了總要個結尾,老茶房今天清晨醒來,還沒起身,腦海中飄出一段話:「看得到,不重要,因為世界上看得到的人很多很多;能解決,才是重點,因為這世上能解決的人太少太少,所以『陰陽兩方』才會那麼亂。」所以,下次啊,如果有人跟你說,他看到了什麼什麼,你可以先問他,能不能解決?如果不能解決,那就算了…。那,老茶房能不能解決?我,我又看不到,怎麼解決?!

  以上,老茶房聊完了

〈老茶房嘀咕〉有感而發放張圖。無題,如圖。

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【註】 〈答客問卜巴〉黏著度的關鍵在黏膠!  
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延伸閱讀
 《祖先》 內文簡述〔二版〕
 《卜巴》 內文簡述

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黎時國,別號〔老茶房〕;喜歡在大家已知的領域中尋找未知的事,在未知的領域中搜尋還沒被發現可行的事。 以前,本業經營宗教古文物,專營佛教老念珠;副業書寫出版與生命真相、身體健康有關書籍傳世。 現在,年近古稀進入忘老之境,褪下經營外衣,閤上店舖門;重拾興趣,埋頭珠窩中,自娛串綁四十餘年來家中舊藏老念珠。 自勉格言: 生活一定要努力,但不要過得那麼用力; 做不完生命中所有的事,但很用心做好本分內的每一件事。