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在這理論之下,我們還是會生病,只是好得比較快; 我們也是會老化,只是老得比較慢。

《西藏阿里記事本》22 密壇四大天王

老茶房

By老茶房

2017-12-27 10:52

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 《西藏阿里記事本》22 密壇四大天王

終於看到四尊沒被「關」的佛像

四尊,與人等高的四大天王立像
立在,與人齊腰的赤朱彩供臺上
手持法器,守著凡人勿近的密壇
密壇內景為何?密壇內供何神?
可否入內參訪?能否進入拍照?
看到密壇門上掛著那片鐵圈陣仗
我想,問都不用問那紅衣喇嘛了

這次,孤身入密境,入境要隨俗,遇俗要隨安
於是,就跟漢軒說:「我們在壇前拍照就好!」

密壇,門廊寬敞,比大門還大,比穿堂還寬,但,用的居然是鐵圈門簾
鐵圈,環環相連,成為一片,可透光,可透氣,但人卻不可進的鐵幕遮屏
鐵圈門簾,不知原來就是黑色?還是被酥油燈煙燻成黑色?
整片鐵圈門簾,泛發出黝亮的黑,給人一種自然不敢近窺的攝力
這時候,反而覺得那四尊威嚇立在門兩旁的四大天王,比較親切

四大天王,佛門、道家、藏密,都有祂們的身影
可說是宗教界中,最常見的護法神尊

四大天王,亦有人稱四大金剛
佛典記載,須彌世界中,有一犍陀羅山,山上有四座主峰,分居天下四方
四山中,各有一天王,穿甲冑,分別率領八大神將居住,護持一方天下
故又稱「護世四天王」

東方,持國天王,身白色,手持琵琶,主願為:善惡賞罰,護持國土,安心樂業
南方,增長天王,身青色,手持寶劍,主願為:增長善根,除諸病苦,延年自在
西方,廣目天王,身紅色,右手纏蛇,左掌托塔,主願為:懲罰罪人,能起道心
北方,多聞天王,身黃色,右持傘,左攬吐寶鼠,主願為:施福護財,豐盈無盡

在家裡,看慣了腳採虎皮,身穿甲冑,穩坐法臺,眉鎖目睜…的漢式四大天王
在這裡,乍看這四尊,身穿錦羅布衣,雙腳挺立,貌似武將…的藏式護法神祇
一時間,還沒認出祂們
後來還是漢軒拉拉我,指著站在最裡面,左手攬著一隻藍色的寶鼠那一尊……
我才認出,原來是祂們
凡,左手攬鼠,右手持傘,此姿此態,此法此像,非「財寶天王」莫屬
據佛典載,祂是如來道場的永遠保護神,擅自然聞法,名聞四方,故名多聞天王
因多聞天王基本形象,為左手攬著一隻可吐出珍寶的「吐寶鼠」,故又名財寶天王
因家中桌上,放著一尊盈掌大小,坐在臺上,左手攬著一隻吐寶鼠的財寶天王
因此被眼尖漢軒認出來那可愛的吐寶鼠

既然其中一尊為財寶天王,那其他三尊,當然就是祂的兄弟檔囉!
再在昏暗的油燈光中,看到其他三尊的手持法器:琵琶,寶劍,寶塔
原來祂們,就是四大天王!
不曉得是去到中土的四大天王變了裝?
還是繼續待在這兒的四大天王換了服?
總之,四大天王給人們的希望與渴望
到哪兒都不會變

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黎時國,別號〔老茶房〕;喜歡在大家已知的領域中尋找未知的事,在未知的領域中搜尋還沒被發現可行的事。 以前,本業經營宗教古文物,專營佛教老念珠;副業書寫出版與生命真相、身體健康有關書籍傳世。 現在,年近古稀進入忘老之境,褪下經營外衣,閤上店舖門;重拾興趣,埋頭珠窩中,自娛串綁四十餘年來家中舊藏老念珠。 自勉格言: 生活一定要努力,但不要過得那麼用力; 做不完生命中所有的事,但很用心做好本分內的每一件事。